Ini adalah ajaran dasar Buddhis bahwa penampilan bisa menipu, dan banyak hal tidak seperti yang terlihat. Ini benar ganda dari dewa murka seni dan kitab suci Buddha.
Karakter ikon ini dimaksudkan untuk menjadi menakutkan. Mereka telanjang gading tajam dan melotot dari berbagai mata marah. Seringkali mereka mengenakan mahkota tengkorak dan menari di tubuh manusia. Mereka pasti jahat, bukan?
Belum tentu. Seringkali karakter ini adalah guru dan pelindung. Kadang-kadang penampilan mengerikan mereka dimaksudkan untuk menakuti makhluk jahat. Kadang-kadang penampilan mengerikan mereka dimaksudkan untuk menakuti manusia ke dalam praktik yang rajin. Terutama dalam Buddhisme tantra, mereka menggambarkan bahwa energi beracun dari emosi negatif dapat diubah menjadi energi yang positif dan memurnikan.
Banyak dewa murka muncul di Bardo Thodol, atau Buku Orang Mati Tibet. Ini mewakili karma berbahaya yang diciptakan seseorang dalam hidupnya. Seseorang yang lari dari mereka dalam ketakutan terlahir kembali di salah satu alam yang lebih rendah. Tetapi jika seseorang memiliki kebijaksanaan, dan mengakui bahwa itu adalah proyeksi dari pikirannya sendiri, mereka tidak dapat membahayakan.
Jenis Dewa Murka
Kita paling sering menghadapi dewa murka dalam Buddhisme Tibet, tetapi beberapa dari mereka berasal dari agama Veda kuno dan dapat ditemukan di kitab suci Buddha paling awal dan di semua sekolah Buddhis.
Dewa murka datang dalam berbagai bentuk. Dakinis, yang sering menjadi subjek seni tantra, adalah wanita yang hampir selalu murka yang digambarkan telanjang, mewakili pembebasan dari kekotoran. Peran mereka adalah untuk membimbing praktisi menuju mengubah pikiran dan emosi negatif menjadi kesadaran murni.
Banyak tokoh ikonik memiliki manifestasi damai dan murka. Misalnya, Lima Dhyani Buddha memiliki lima rekan yang murka. Ini adalah vidyaraja, atau raja kebijaksanaan. Raja kebijaksanaan adalah pelindung dharma yang muncul dalam bentuk yang menakutkan karena mereka menghancurkan rintangan menuju pencerahan. Kelimanya adalah:
- Acala, yang berarti "pelindung tak bergerak, " juga disebut Fudo Myoo di Jepang.
- Trailokyavijaya adalah "penakluk dari Tiga Dunia, " menandakan ia menang atas musuh-musuh seluruh kosmos yang fenomenal.
- Kundali, juga disebut Gundari Myoo, membagikan nektar keabadian.
- Yamantaka adalah bentuk murka Manjusri, Bodhisattva Kebijaksanaan. Adalah Yamantaka bahwa Manjushri menaklukkan Yama yang mengamuk dan menjadikannya pelindung dharma
- Vajrayaksa adalah raja bercahaya yang mengalahkan iblis duniawi.
Patung kebijaksanaan raja sering berdiri di luar kuil untuk menjaga mereka.
Raja kebijaksanaan Yamantaka juga merupakan salah satu dari Delapan Kepala Dharmapala, atau pelindung dharma, dari Buddhisme Tibet. Dharmapala adalah makhluk murka yang melakukan berbagai fungsi, seperti menyembuhkan penyakit dan menenangkan rintangan. Dharmapala perempuan Palden Lhamo, yang juga seorang Dakini, adalah pelindung Tibet.
Yamantaka adalah penakluk Yama, salah satu yang tertua dan paling menonjol dari dharmapala Yama adalah penguasa Alam Neraka yang mengirim utusannya - penyakit, usia tua, dan kematian - ke dunia untuk mengingatkan kita akan ketidakkekalan. hidup. Dia adalah makhluk mengerikan yang memegang Roda Kehidupan di kukunya.
Dharmapala Mahakala sering digambarkan berdiri di atas dua mayat manusia, tetapi dikatakan bahwa ia tidak pernah menyakiti makhluk hidup. Dia adalah bentuk murka dari Avalokiteshvara, Bodhisattva Welas Asih. Kedua mayat itu menandakan pola dan kebiasaan negatif yang sudah mati sehingga mereka tidak akan kembali. Dia dianggap sebagai penjaga Dalai Lama.
Seperti banyak karakter ikonik, Mahakala hadir dalam berbagai bentuk. Biasanya ia berkulit hitam, tetapi terkadang ia biru, dan kadang-kadang ia berkulit putih, dan ia datang dengan berbagai jumlah lengan dan dalam berbagai pose. Setiap manifestasi memiliki makna uniknya sendiri. .
Ada banyak makhluk murka ikonik lainnya dalam agama Buddha. Mendaftar mereka semua dan menggambarkan semua variasi mereka dan makna simbolis akan memerlukan ensiklopedia. Tetapi sekarang ketika Anda melihatnya dalam seni Buddha, Anda mungkin menghargai apa yang sebenarnya mereka wakili.
