Kabah adalah situs paling suci Islam dan, dengan demikian, mengetahui lebih banyak tentang hal itu sangat penting untuk mengetahui lebih banyak tentang Islam itu sendiri. Sejarah Kabah terkait dengan asal-usul Islam karena tampaknya Muhammad menggunakan Kabah untuk tujuan politik, mempromosikan kisah-kisah baru tentang sejarah Kabah untuk menghubungkan agama ciptaan barunya dengan Yudaisme kuno. Upaya-upaya ini gagal, tetapi cerita-ceritanya tetap dan terus memberi makan gagasan bahwa Islam adalah agama yang paling valid. Mengetahui lebih banyak tentang Kabah berarti mengetahui bahwa tidak semua Muslim percaya tentang Islam dan Muhammad adalah benar.
Ka'bah (Ka'bah, Kabah, Kubus, Rumah Tuhan) adalah sebuah kuil yang terletak di sebuah alun-alun yang berdekatan dengan Masjidil Haram di Mekah, kota suci umat Islam. Kabah itu sendiri adalah situs tersuci Islam. Alun-alun di sekitarnya telah diperbesar hingga lebih dari 16.000 meter persegi dan dapat menampung lebih dari 300.000 peziarah Muslim. Ketika umat Islam sholat lima kali sehari, mereka menghadapi bukan hanya Mekah, tetapi juga Ka'bah di Mekah; Orang-orang Muslim yang berdoa di Mekah berbalik ke arah Ka'bah alih-alih menghadap ke arah mana pun.
Arsitektur Ka'bah
Diagram Kabah: Interior dan Eksterior Kabah Diagram Kabah: Interior dan Eksterior Kabah di Halaman Masjid al-Haram di Mekah. Sumber: Wikipedia Nama Ka'bah berarti kubus, tetapi strukturnya bukan kubus: panjangnya 12m, lebar 10m, dan tinggi 15m (33 kaki x 50 kaki x 45 kaki). Kabah dibangun dari granit abu-abu dan masing-masing sudut menunjuk ke salah satu dari empat titik kompas. Pintu Masuk tunggal ada di timur laut, di samping, 2, 3 m di atas tanah. Bagian dalam Ka'bah terbuka kecuali tiga pilar penyangga kayu dan lampu gantung emas. Ditempelkan di sudut timur Ka'bah, sekitar 1, 5 m ke atas, adalah Batu Hitam Mekah.
Kabah dan Kiswah
Kabah di Mekah Ditutupi oleh Jubah Hitam, disebut Kiswah Kabah dan Kiswah: Kabah di Halaman Masjid Agung di Mekah Ditutupi oleh Jubah Hitam, disebut Kiswah. Souce: Domain Publik Bagian luar Ka'bah biasanya ditutupi dengan kain hitam besar yang disebut kiswah (jubah) yang memiliki ayat-ayat Alquran bersulam dengan benang emas di atasnya. Setiap tahun yang baru dibuat dan, sebelum tahun 1927, disediakan oleh pengrajin Mesir yang membawanya dengan caravan ziarah yang melakukan perjalanan dari Kairo.
Kabah dalam Mitologi Muslim
Menggambar kerumunan peziarah di sekitar Ka'bah di Mekah Gambar kerumunan para peziarah di sekitar Ka'bah di Mekah. Souce: Domain Publik Menurut tradisi Muslim, Adam membangun Ka'bah asli sebagai salinan dan langsung di bawah tahta Dewa di surga. Struktur ini dihancurkan selama Air Bah besar, tidak meninggalkan apa-apa selain fondasi. Struktur saat ini dibangun kembali oleh Abraham (Ibrahim) dan putranya Ismail (Ismail). Sangkar emas di dekat Ka'bah berisi batu yang menjaga jejak kaki Abraham. Membangun silsilah kuno untuk Kabah membantu Muhammad menghubungkan iman barunya dengan Yudaisme.
Kabah dan Muhammad
Muhammad di Kabah di Mekah Muhammad di Kabah di Mekah. Sumber: Domain Publik Ketika Muhammad menerima wahyu, Ka'bah berada di bawah kendali salah satu suku paling penting di Mekah, Quraish. Itu digunakan sebagai tempat suci bagi berhala-berhala kafir, terutama al-Lat, al-Uzza, dan Manat, yang dikenal bersama sebagai al-Gharaniq (Putri Allah), dan Hubal, dewa pernikahan. Ketika Muhammad mengambil kendali atas Mekah, dia membersihkan berhala dan mempersembahkan Ka'bah kepada Tuhan.
Sekarang, orang-orang kafir bahkan tidak diperbolehkan di daerah sekitar Mekah, apalagi ke kota itu sendiri atau di dekat Ka'bah. Orang-orang Muslim cenderung mengabaikan sejauh mana Ka'bah pada mulanya hanyalah sebuah kuil kafir yang menampung berhala-berhala kafir dan sejauh mana praktik Islam mencerminkan praktik-praktik pagan kuno yang merupakan bagian dari penyembahan berhala-berhala tersebut. Seperti halnya agama Kristen beberapa abad sebelumnya, popularitas Islam dan pertumbuhan selanjutnya sangat ditingkatkan oleh kemampuannya untuk menggabungkan tradisi-tradisi pagan lokal bersama ortodoksi yang ketat.
Atas: Miniatur Mohammed mempersembahkan kembali Batu Hitam di Ka'bah. Dari Jami 'al-Tavarikh ("The Universal History" atau "Compendium of Chronicles, " ditulis oleh Rashid Al-Din), sebuah manuskrip di Perpustakaan Universitas Edinburgh; diilustrasikan dalam Tabriz, Persia, c. 1315.
Ka'bah dan Haji
Peziarah Mengitari Ka'bah di Halaman Masjid Agung di Mekah Peziarah mengelilingi Ka'bah di Halaman Masjid Agung di Mekah. Souce: Domain Publik Setidaknya sekali dalam hidup mereka, setiap Muslim seharusnya melakukan ziarah ke Mekah. Acara utama haji adalah kunjungan ke Kabah: Muslim berjalan secara massal berlawanan arah di sekitar Kabah tujuh kali (tawaf). Ritual ini seharusnya mewakili malaikat yang berjalan di sekitar takhta Tuhan dan memungkinkan umat Islam untuk secara simbolis memasuki hadirat Tuhan. Lima belas hari sebelum haji dan lima belas hari sebelum Ramadhan adalah satu-satunya waktu Ka'bah dibuka, dan kemudian hanya untuk membersihkannya.
Kabah dan Batu Hitam Mekah
Photoraph dari Halaman Masjid Besar di Mekah, Ka'bah di Kanan Photoraph dari Halaman Masjid Besar di Mekah, dengan Ka'bah di Kanan. Souce: Domain Publik Berukuran sekitar 12 inci dengan diameter, batu suci ini jika mungkin meteorit, meskipun tidak ada tes ilmiah yang pernah dilakukan di atasnya. Ketika mereka berjalan di sekitar Ka'bah, para peziarah Muslim sering mencoba menjangkau dan menyentuh atau mencium Batu Hitam. Hari ini dikenakan dan retak dari berziarah berabad-abad dan hanya disatukan oleh sebuah band perak lebar. Orang-orang Muslim bersikeras bahwa Batu Hitam itu bukan idola: doa-doa diarahkan kepada Tuhan saja.
Kabah, Multazam, dan Struktur Terdekat
Foto Ka'bah, Dikelilingi oleh Peziarah di Masjid Agung Mekah Foto Ka'bah, Dikelilingi oleh Peziarah di Masjid Agung Mekah. Souce: Domain Publik Dekat dengan sisi barat laut Ka'bah adalah dinding eksterior yang melengkung dan tinggi, sekitar 1, 5 meter dan 17, 5 meter, disebut multazam. Pada akhir tawaf, peredaran di sekitar Ka'bah, umat Islam mendesak diri mereka sendiri terhadap multazam untuk menerima kekuatan dan berkah yang terkait dengan struktur. Di seberang Batu Hitam adalah sumur suci Zamzam tempat para peziarah minum dan tempat Hagar seharusnya menemukan air untuk dirinya dan Ismail di padang pasir.
Al-Quran dan Kabah
Ka'bah dan Masjid Agung di Mekah. Foto pada tahun 1917 Ka'bah dan Masjid Agung di Mekah. Foto pada tahun 1917. Souce: Domain Publik Kami telah menjadikan tempat suci (Ka'bah) sebagai titik fokus bagi orang-orang, dan tempat perlindungan yang aman. Anda dapat menggunakan kuil Abrahams sebagai rumah doa. Kami menugaskan Abraham dan Ismael: Kamu harus menyucikan rumah-Ku untuk mereka yang berkunjung, mereka yang tinggal di sana, dan mereka yang tunduk dan bersujud. ... Dan ketika Abraham dan Ismael sedang membangun fondasi Rumah, (Abraham berdoa): Tuhan kita! Terima dari kami (tugas ini). Lihat! Engkau, hanya Engkau, adalah Yang Mendengar, Yang Mengetahui. (2: 125-127)
Lihat! (pegunungan) As-Safa dan Al-Marwah adalah di antara indikasi Allah. Karena itu tidak ada dosa baginya yang sedang berziarah ke Rumah (Allah) atau mengunjunginya, untuk pergi mengelilingi mereka (sebagaimana kebiasaan kafir). Dan dia yang berbuat baik atas kemauannya sendiri, (untuknya), lihat! Allah itu Responsif, Sadar. (2: 158)
