https://religiousopinions.com
Slider Image

Menyelam Jauh ke dalam Sejarah Gerakan Injil Sosial

Gerakan Injil Sosial adalah gerakan keagamaan yang kuat dan luas di akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 yang menganjurkan banyak reformasi sosial dan yang gagasannya tentang keadilan sosial terus mempengaruhi kebijakan saat ini. Gerakan religius Kristen liberal ini dimulai setelah Perang Saudara pada tahun 1865 dan berlanjut hingga sekitar tahun 1920. Tujuannya adalah untuk menyelesaikan masalah sosial yang disebabkan oleh industrialisasi dan urbanisasi dengan menerapkan prinsip-prinsip Kristen individu kepada masyarakat secara keseluruhan.

Klerus Protestan menjadi semakin tertarik pada keadilan sosial karena mereka menyaksikan kemiskinan dan kemelaratan perkotaan yang disebabkan oleh industrialisasi dan kepadatan yang berlebihan, kesenjangan kekayaan yang lebih besar, dan penurunan jumlah jemaat mereka dengan meningkatnya imigran Katolik Roma ke AS dari Eropa. Dengan menggunakan ajaran Yesus khususnya, perintah kedua untuk sayangi sesamamu seperti dirimu sendiri min Para pendeta Protestan mulai percaya dan berkhotbah bahwa keselamatan tidak hanya bergantung pada kasih kepada Allah, tetapi juga dalam berperilaku seperti Yesus, mengasihi sesama Anda, melakukan pekerjaan baik, dan merawat yang miskin dan yang membutuhkan. Mereka percaya bahwa kekayaan dimaksudkan untuk dibagi, bukan ditimbun. Mereka tidak percaya pada konsep Darwinisme Sosial atau "survival of the fittest, " sebuah teori yang populer pada saat itu, tetapi lebih pada mencari kebaikan semua orang.

Ungkapan populer, Apa yang akan Yesus lakukan? Christians, digunakan oleh orang-orang Kristen untuk membantu keputusan-keputusan moral, semakin populer sebagai hasil dari gerakan Injil Sosial. Ungkapan itu adalah bagian dari judul buku, Dalam Langkah-Langkahnya, Apa yang Akan Yesus Lakukan?, ditulis oleh salah satu pemimpin gerakan Injil Sosial, Dr. Charles Monroe Sheldon (1857-1946). Sheldon adalah seorang pendeta Kongregasi yang bukunya merupakan kumpulan cerita yang diceritakan kepada jemaatnya tentang orang-orang yang menghadapi dilema moral, di mana ia akan mengajukan pertanyaan, Apa yang akan Yesus lakukan?

Beberapa pemimpin lain dari gerakan Injil Sosial adalah Dr. Washington Gladden (1836-1918), seorang pendeta Kongregasional dan anggota terkemuka Gerakan Progresif, Josiah Strong (1847-1916), seorang pendeta Protestan yang merupakan pendukung kuat Amerika. imperialisme, dan Walter Rauschenbusch (1861-1918), seorang pengkhotbah Baptis dan teolog Kristen yang menulis beberapa buku berpengaruh, di antaranya Kristen dan Krisis Sosial, buku agama paling laris selama tiga tahun setelah diterbitkan, dan A Theology of Injil Sosial .

Sejarah

Pada puncak gerakan Injil Sosial, populasi di Amerika, dan khususnya di kota-kota Amerika, meningkat dengan cepat karena industrialisasi dan imigrasi dari Eropa selatan dan tengah. Itu adalah era Zaman Gilded dan Robber Barons. Bagi beberapa pendeta, tampaknya banyak pemimpin masyarakat yang berhasil menjadi serakah dan kurang selaras dengan nilai-nilai dan prinsip-prinsip Kristen. Meningkatnya kesenjangan kekayaan menyebabkan perkembangan gerakan buruh, didukung oleh para pemimpin gerakan Injil Sosial

Kota-kota Amerika tumbuh sangat pesat sementara daerah pedesaan menurun. Misalnya, kota Chicago berubah dari populasi 5.000 pada tahun 1840 menjadi 300.000 pada tahun 1870, dan 1, 1 juta pada tahun 1890. growth Pertumbuhan populasi yang cepat ini sebagian dicapai dengan menarik orang keluar dari daerah pedesaan, di mana 40% penduduk Amerika kota-kota mengalami penyusutan populasi antara 1880 dan 1890.90 Namun, kota-kota tidak mampu menangani gelombang besar imigran dan lainnya, dan kemiskinan serta kemelaratan segera menyusul.

Kemelaratan ini didokumentasikan dalam sebuah buku terkenal oleh salah satu jurnalis foto pertama Amerika, Jacob Riis, yang menangkap kondisi kehidupan dan pekerjaan kaum miskin kota dalam bukunya yang berjudul How the Other Half Lives (1890).

Kelompok agama tertentu juga tumbuh, seperti jemaat gereja-gereja Katolik. Ada juga banyak gereja baru Ortodoks Timur dan sinagoge Yahudi sedang dibangun, tetapi gereja-gereja Protestan kehilangan banyak umat paroki kelas pekerja mereka.

Progresivisme dan Injil Sosial

Beberapa gagasan gerakan Injil Sosial tumbuh dari gagasan-gagasan yang muncul dari departemen ilmu sosial di universitas-universitas Amerika pada waktu itu, khususnya yang berkaitan dengan Gerakan Progresif. Progresif percaya bahwa keserakahan manusia telah mengambil alih manfaat industrialisasi dan berupaya menyembuhkan banyak penyakit sosial dan politik di Amerika.

Beberapa penyakit sosial yang ditangani oleh gerakan Injil Sosial termasuk kemiskinan, kejahatan, ketimpangan rasial, alkoholisme, kecanduan narkoba, pengangguran, hak-hak sipil, hak suara, polusi, pekerja anak, korupsi politik, kontrol senjata, dan ancaman perang. Progresif mengatasi beberapa masalah yang sama, seperti kondisi kerja yang lebih baik, pekerja anak, alkoholisme, dan hak pilih perempuan, tetapi beberapa tujuan mereka yang lain kurang demokratis. Mereka menentang imigrasi dan banyak yang bergabung dengan Ku Klux Klan selama tahun 1920-an.

Prestasi

Beberapa pencapaian utama dari gerakan Injil Sosial termasuk rumah-rumah permukiman, seperti Jane Addams Hull-House di Chicago, yang didirikan pada 1889 oleh reformator sosial Jane Addams, wanita Amerika pertama yang memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian. Rumah-rumah permukiman biasanya didirikan di daerah perkotaan yang miskin dan dihuni oleh penduduk kelas menengah atau atas yang berpendidikan yang menyediakan layanan seperti penitipan anak, perawatan kesehatan, dan pendidikan untuk tetangga mereka yang berpenghasilan rendah. Foto jurnalis Jacob Riis juga memulai sebuah pemukiman di New York yang masih ada sampai sekarang, Permukiman Lingkungan Jacob A Riis.

YMCA (Young Christian Association) didirikan di London, Inggris pada tahun 1844 sebagai tempat yang aman dan sumber daya bagi para remaja putra yang bekerja di kota-kota yang tidak sehat dan tidak aman pada akhir Revolusi Industri (sekitar 1750-1850) dan segera menuju Amerika Serikat. Di AS itu diambil alih oleh para pendukung gerakan Injil Sosial dan tumbuh menjadi entitas dan sumber daya yang kuat, melakukan banyak hal baik bagi banyak kaum miskin kota.

Gerakan Hak-Hak Sipil dan Injil Sosial

Meskipun gerakan Injil Sosial pada awalnya adalah sebuah fenomena terpisah di mana denominasi kulit putih memfokuskan komitmen yang baru ditemukan untuk amal dan keadilan pada kebutuhan orang kulit putih, banyak pendukung gerakan Injil Sosial peduli dengan hubungan ras dan hak Orang Afrika-Amerika dan gerakan Injil Sosial akhirnya membantu membuka jalan bagi gerakan Hak-Hak Sipil tahun 1950-an-1970-an. Washington Gladden bekerja untuk keadilan rasial dan membantu membentuk NAACP dan Walter Rauschenbusch memiliki dampak besar pada Martin Luther King, Jr., banyak di antaranya gagasan datang dari orang-orang dari Gerakan Injil Sosial dalam menanggapi ketidaksetaraan ras.

Banyak pemikiran dan gagasan gerakan Injil Sosial juga berkontribusi pada gerakan lain seperti pengorganisasian anti-perang, teologi pembebasan, dan gerakan pembebasan di negara-negara lain. Selain itu, pada akhirnya semua hukum modern dan lembaga sosial yang dirancang untuk melindungi orang-orang yang paling rentan dan tidak berdaya dari dampak destruktif masyarakat dapat melacak permulaan mereka hingga saat gerakan Injil sosial. kesadaran sosial dan menghasilkan undang-undang, kebijakan, dan lembaga sosial yang masih bekerja untuk melindungi hak-hak sipil kita dan yang paling rentan di antara kita.

Referensi

1. Walter Rauschenbusch, Juara Injil sosial, Christianity Today, http://www.christianitytoday.com/history/people/activists/walter-rauschenbusch.html

2. Bateman, Bradley W., Injil Sosial dan Era Progresif, Pusat Humaniora Nasional, http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/twenty/tkeyinfo/socgospel

3. Gerakan Progresif, Pusat Sejarah Ohio, http://www.ohiohistorycentral.org/w/Progressive_Movement

4. Barndt, Joseph, Menjadi Gereja Anti-Rasis; Journeying Menuju Wholeness, Fortress Press, Minneapolis, MN, 2011, hlm. 60.

5. Ibid.

6. Ibid.

Sumber dan Bacaan Lebih Lanjut

Bateman, Bradley W., Injil Sosial dan Era Progresif, Pusat Humaniora Nasional, http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/twenty/tkeyinfo/socgospel

Barndt, Joseph, Menjadi Gereja Anti-Rasis; Journeying Menuju Keutuhan, Fortress Press, Minneapolis, MN, 2011.

Sejarah Kristen, Walter Rauschenbusch, Juara Injil Sosial, http://www.christianitytoday.com/history/people/activists/walter-rauschenbusch.html

Doreen, Gary, The New Abolition, WEB DuBois dan the Black Social Gospel, Yale University Press, 2015.

Evans, Christopher, Ed., The Social Gospel Today, Westminster John Knox Press, 2001.

Pusat Sejarah Ohio, Gerakan Progresif, http://www.ohiohistorycentral.org/w/Progressive_Movement

PBS.org, Tentang Tradisi Agama Progresif, http://www.pbs.org/now/society/socialgospel.html

Sejarah AS, Kebangkitan Agama: SocialSos Injil Sosial, http://www.ushistory.org/id/38e.asp

Apa Itu Injil Sosial? http://www.temple.edu/tempress/chapters/100_ch1.pdf

Kiat untuk Membumikan dan Menstabilkan Energi Anda

Kiat untuk Membumikan dan Menstabilkan Energi Anda

Stasiun Radio Kristen Terbaik untuk Remaja

Stasiun Radio Kristen Terbaik untuk Remaja

Teknik Magical Grounding, Centering, dan Shielding

Teknik Magical Grounding, Centering, dan Shielding