Athanasius dari Aleksandria dihormati hari ini sebagai salah satu suara paling penting di Gereja Kristen awal, tetapi selama masa hidupnya, keberaniannya menentang bidat memiliki akibat yang keras. Dia diasingkan lima kali karena membela doktrin gereja alkitabiah. Banyak yang dipertaruhkan; keilahian Yesus Kristus ditolak. Athanasius tahu apa yang dikatakan Alkitab dan mempertaruhkan nyawanya untuk menegakkannya.
Fakta Menarik: Athanasius dari Alexandria
- Juga Dikenal Sebagai : St. Athanasius the Apostolic
- Pekerjaan : Uskup, teolog, penulis
- Lahir : c. 293 AD
- Mati : 373 AD
- Karya-karya yang Diterbitkan : On the Incarnation, Discourses Against the Arians, Life of Antony
- Prestasi Kunci : Membela Tritunggal, tulis Pengakuan Iman Athanasian
- Kutipan terkenal: Dia menjadi seperti apa kita sehingga kita bisa menjadi seperti apa dia.
Waktu yang Bergejolak untuk Iman
Athanasius lahir sekitar tahun 293 M di kota Alexandria, Mesir. Dia naik pangkat untuk menjadi asisten Alexander, uskup Aleksandria.
Setelah berabad-abad penganiayaan, Gereja Kristen tiba-tiba mengalami perubahan kekayaan ketika Kaisar Romawi Konstantinus bertobat. Pada tahun 313 M, Constantine the Great mengeluarkan Edict of Milan, yang secara resmi menyetujui agama Kristen sebagai sebuah agama.
Namun, karena tahun-tahun kerusuhan, tidak ada persatuan resmi di Gereja. Para teolog muncul dengan penafsiran tentang iman yang bertentangan dengan Kitab Suci. Dengan kelangkaan Alkitab yang disalin dengan tangan, mudah bagi teori-teori ini untuk diterima.
Bangkitnya Arianisme
Salah satu doktrin semacam itu disebut Arianisme, dinamai menurut imam Arius dari Aleksandria (256-336 M). Arianisme muncul setelah bidat abad kedua yang disebut Modalisme. Modalisme berpendapat bahwa Allah Bapa, Allah Anak, dan Roh Kudus hanyalah mode, atau topeng yang digunakan Allah dalam berbagai kesempatan.
Dengan kata lain, kadang-kadang Tuhan muncul sebagai Bapa, kadang-kadang sebagai Anak, dan kali lain sebagai Roh. Namun, ini hanya penyamaran dari satu Tuhan.
Arianisme, di sisi lain, menyangkal sifat ilahi Yesus Kristus, mengklaim bahwa ia adalah makhluk ciptaan, dan meskipun lebih tinggi daripada manusia sebagai "anak sulung, " ia bukan Allah.
Uskup Alexander dan Athanasius melihat bahaya dalam doktrin ini. Itu menyangkal Tritunggal dan mengikis rencana keselamatan Allah, sebagaimana dirinci dalam Perjanjian Baru. Mereka tahu bahwa hanya manusia yang dapat berfungsi sebagai pengorbanan yang sesuai untuk keselamatan umat manusia, tetapi pengorbanan itu juga harus sempurna dan tanpa dosa, yang tidak mungkin dilakukan manusia.
Jawaban Allah Bapa adalah Yesus, sepenuhnya manusiawi dan sepenuhnya ilahi pada saat yang sama. Doktrin Inkarnasi diperlukan untuk membuat keselamatan bekerja. Alexander dan Athanasius mulai melawan popularitas Arianisme yang semakin meningkat karena mereka tahu ke mana arahnya.
Konsili Nicea
Perkelahian sengit terjadi antara pendukung dan penentang Arianisme. Surat-surat dari masa itu dipenuhi dengan tuduhan palsu, hinaan, dan pembunuhan karakter. Pada 325 M, Kaisar Konstantinus menyerukan konferensi para uskup dan pemimpin gereja di kota kuno Nicea, di tempat yang sekarang disebut Turki.
Bagian depan dan tengah pada pertemuan itu adalah pertanyaan: Siapakah Yesus Kristus? Arius menyampaikan pandangannya bahwa Yesus diciptakan oleh Bapa dan karenanya tidak ilahi. Alexander dan Athanasius membantah doktrin Alkitab tentang Tritunggal. Disebutkan bahwa ada tiga Pribadi dalam satu Allah: Bapa, Anak, dan Roh Kudus, semuanya memiliki substansi yang sama dan setara.
Constantine mendorong untuk memberikan suara. Lebih dari 300 uskup menegaskan kembali Trinitas, menolak ajaran sesat Arian. Pengakuan Iman Nicea, diproduksi di dewan, mendefinisikan masing-masing Pribadi Tritunggal dan merangkum kepercayaan Kristen dalam pernyataan yang jelas dan singkat.
Arius diasingkan dan buku-bukunya terbakar, tetapi akhirnya dia dipulihkan. Dia menyerahkan kredo yang diedit ke Constantine, yang dianggap kaisar ortodoks. Saat berjalan di jalanan Konstantinopel suatu hari, Arius pingsan dan mati.
Athansius Terus Berjuang
Kematian Arius tidak mengakhiri bid'ahnya. Selama masa hidupnya, Arius telah menciptakan lagu-lagu kecil yang menarik tentang kepercayaannya yang menyebar dengan cepat ke seluruh Kekaisaran Romawi. Para petani akan menyanyikan lagu-lagu itu sambil bekerja, dan bid'ah tentang Yesus sebagai makhluk ciptaan menjadi lebih populer.
Sementara itu, Athanasius terus membela Tritunggal. Pada 328 M ia terpilih menjadi uskup Aleksandria, atas kematian mentornya, Alexander. Lawannya menyerangnya karena mereka pikir dia terlalu muda untuk jabatan itu. Klerus yang melawan Pengakuan Iman Nicea juga ikut terlibat, menciptakan serangkaian tuduhan palsu terhadapnya.
Pada masa-masa ketika Gereja dan pemerintahan saling terkait erat, perubahan dalam politik bisa berarti nasib seseorang seperti Athnasius bergantung pada siapa yang berkuasa. Ketika kaisar datang dan pergi, Athanasius diasingkan lima kali dari Aleksandria, tetapi itu tidak mengurangi semangatnya untuk kebenaran keilahian Yesus.
Risalah untuk Mempertahankan Doktrin
Athanasius menyadari bahwa berkhotbah dan mengajar, sama efektifnya dengan mereka, masih tidak akan menjangkau orang sebanyak yang dia inginkan. Dia mulai menulis risalah, atau pembelaan maaf, dari pesan Alkitab yang benar. Mempertimbangkan ketika mereka ditulis, bukunya cukup dapat dibaca hari ini dan tersedia online gratis.
Karyanya yang paling penting adalah On Incarnation of the Word, yang ditulis sekitar tahun 328 M. Di dalamnya ia menyajikan masalah-masalah dosa, kematian, dan Kejatuhan Manusia dan menjelaskan mengapa Inkarnasi adalah satu-satunya solusi Tuhan untuk memulihkan umat manusia.
"Sekarang ini adalah bukti bahwa Kristus adalah Allah, Firman dan Kuasa Allah, " tulis Athanasius, "Karena sementara hal-hal manusia berhenti dan fakta Kristus tetap ada, jelas bagi semua orang bahwa hal-hal yang berhenti bersifat sementara, tetapi bahwa Ia Yang tersisa adalah Allah dan Anak Allah, satu-satunya Firman yang diperanakkan. "
Karya Anasthasius lain yang memiliki dampak jangka panjang adalah miliknya Life of Antony, ditulis antara 356-362 M. Biografi ini menetapkan standar bagi kehidupan orang-orang kudus. Athanasius menggunakannya untuk secara halus mempertahankan kepercayaannya sambil mencatat kehidupan pertapa religius ini.
Buku ini tidak hanya beredar luas pada abad keempat, tetapi juga banyak membuktikan keabsahan monastisisme dan menginspirasi banyak orang Kristen untuk menjadi biarawan dan biarawati.
Athanasius Four Four Discourses (Orations) Against the Arian adalah sebuah permintaan maaf lain yang menyerang kepercayaan mereka. Selain karya-karya besar ini, puluhan surat dan khotbah dilestarikan dalam bentuk terpisah-pisah.
Warisan Abadi Athanasius
Dalam sejarah panjang kekristenan, Athanasius dihormati karena pembelaannya yang tunggal terhadap Trinitarianisme. Dia tidak pernah berkompromi; dia tidak pernah sedikit pun bergerak dalam desakannya bahwa Yesus Kristus sepenuhnya manusiawi dan sepenuhnya ilahi.
Athanasius menyelamatkan Gereja Kristen dari menerima Gnostisisme, kepercayaan yang tersebar luas bahwa hal-hal materi adalah kejahatan dan hal-hal spiritual adalah baik. ” Pada Inkarnasi menunjukkan bahwa tubuh manusia, yang diambil Kristus, bukanlah kejahatan. Ini menjadi pengajaran ortodoks di Gereja.
Trinitas dan keilahian Kristus adalah landasan Kekristenan, tetapi bahkan hari ini, beberapa denominasi menolak Trinitas dan mengajarkan bahwa Yesus adalah makhluk ciptaan. Dalam risalah-risalahnya yang dipikirkan dengan saksama, Athanasius menunjukkan bahwa Allah Bapa cukup peduli untuk mengirim Anak-Nya satu-satunya untuk menanggung dosa dunia. Itu hanya mungkin jika Yesus Kristus adalah Tuhan.
Sumber
- "Athanasius, " Christianity Today, https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/athanasius.html.
- "Athanasius, " oleh Aaron J. West, Kekristenan Abad Keempat, https://www.fourthcentury.com/athanasius-chart/.
- Pada Inkarnasi, oleh Athanasius, Christian Classics Ethereal Library, https: //www.ccel.org/ccel/athanasius/incarnation.pdf.
- "St. Athanasius, " Catholic Encyclopedia, oleh Clifford Cornelius, http://www.newadvent.org/cathen/02035a.htm.
- "St. Athanasius, Ahli Teologi Mesir, " oleh Edward R. Hardy, Encyclopedia Britannica, https://www.britannica.com/biography/Saint-Athanasius#ref287412.
- "Siapakah Athanasius ?, " Mendapat Pertanyaan, https://www.gotquestions.org/Athanasius.html.
