Qing Gong (juga dieja Ching Gung) adalah teknik qigong / bela diri untuk membuat tubuh sangat ringan, dengan mengubah distribusi dan aliran qi. (Pikirkan adegan pertempuran dalam film Jet Li Crouching Tiger, Hidden Dragon atau erHero. )
Praktisi qigong tingkat tinggi seperti -Master Zhou Ting-Jue telah berkultivasi dan menunjukkan keterampilan Qing Gong tersebut. Dalam kaitannya dengan tradisi yoga Hindu, kekuatan "cahaya" yang serupa (Sansekerta: laghiman ) dijelaskan dalam Yoga Sutra Patanjali (III: 45) - sebagai bukti penguasaan meditasi seseorang atas energi unsur.
Seringan bulu
Betapa mungkin hal-hal yang tampaknya supernatural seperti itu tentu saja merupakan pertanyaan yang sangat menarik! Bisakah hukum fisika, setidaknya dalam beberapa kasus tertentu, ditransendensikan? Ternyata, waktu dan ruang pada dasarnya jauh lebih "aneh" daripada yang biasanya kita anggap sebagai. Wawasan Albert Einstein tentang ruang-waktu, misalnya, sangat berbeda dengan Isaac Newton. Dan pengertian waktu subyektif atau psikologis kita adalah urutan yang sama sekali berbeda dari "waktu obyektif."
Persepsi Intuitif
Artinya, ruang dan waktu mungkin jauh lebih mudah dibentuk daripada yang kita duga. Dan meskipun persepsi indera kita tergantung pada posisi tubuh manusia kita dengan organ indera, ada juga semacam persepsi intuitif - atau "persepsi" - yang berfungsi secara independen dari lima organ indera utama tubuh.
Mengingat semua ini, apakah benar-benar terlalu jauh untuk memungkinkan adanya kemungkinan penampilan yang "ajaib"? Qigong dan praktisi seni bela diri yang telah mengolah pikiran-tubuh mereka hingga tingkat yang jauh melampaui apa yang khas bagi manusia dapat melakukan hal-hal yang kebanyakan dari kita tidak bisa. Qing Gong adalah salah satu contohnya.
Hindari Terpaku pada Kekuatan Ajaib
Namun, perlu juga disebutkan - untuk menutup esai ini - bahwa guru spiritual, berulang kali, menyarankan agar tidak terikat pada kekuatan ajaib. Sebaliknya, yang terbaik adalah melihatnya sebagai "buah" atau "bunga" dari praktik kita, yang akarnya jauh lebih dalam. Seperti yang dikatakan Paramahansa Yogananda, sehubungan dengan deskripsi Patanjali tentang kekuatan semacam itu (yaitu "vibhutis"):
"Patanjali memperingatkan para penyembah bahwa persatuan dengan Roh harus menjadi satu-satunya tujuan, bukan kepemilikan vibhutis - bunga yang hanya kebetulan di sepanjang jalan suci. Semoga Pemberi Kekal dicari, bukan pemberian-Nya yang fenomenal!"
Yang akhirnya paling penting, dengan kata lain, adalah kapasitas untuk mengenali dan bersandar pada identitas sejati kita sebagai Kesadaran Murni, Pikiran Tao - alih-alih penampilan dari setiap kapasitas insidental belaka. Kemampuan ajaib akan muncul, jika dan ketika dibutuhkan, dan sementara mereka tentu saja dapat dinikmati (untuk tujuan yang bermanfaat), kita harus menghindari pemberian mereka apa pun selain kepentingan sekunder.
