Kaum Kathar datang dari wilayah barat-utara-barat Marseilles di Golfe du Lion, provinsi tua Languedoc. Mereka adalah sekte Kristen sesat yang tinggal di Prancis Selatan selama abad ke-11 dan ke-12. Salah satu cabang kaum Kathar dikenal sebagai Albigenses karena mereka mengambil nama mereka dari kota setempat Albi. Keyakinan Cathar mungkin berkembang sebagai konsekuensi dari pedagang yang datang dari Eropa Timur, membawa ajaran Bogomils.
Nama
- Albigenses (dari kota Albi)
- Cathar (dari bahasa Yunani katharos, yang berarti "tidak terpolusi" atau "murni")
Teologi Cathar
Doktrin-doktrin Cathar, yang dianggap sebagai ajaran sesat oleh orang-orang Kristen lainnya, umumnya diketahui melalui serangan terhadap mereka oleh lawan-lawan mereka. Kepercayaan kaum Cathar dianggap termasuk anti-klerikalisme yang sengit dan dualisme Manichean yang membagi dunia menjadi prinsip-prinsip baik dan jahat, dengan materi secara intrinsik jahat dan pikiran atau roh secara intrinsik baik. Sebagai akibatnya, kaum Kathar adalah kelompok pertapa ekstrem, memisahkan diri dari yang lain untuk mempertahankan kemurnian sebanyak mungkin.
Gnostisisme
Teologi Cathar pada dasarnya bersifat Gnostik. Mereka percaya bahwa ada dua "dewa" —satu jahat dan satu baik. Yang pertama bertanggung jawab atas semua hal yang terlihat dan material dan bertanggung jawab atas semua kekejaman dalam Perjanjian Lama. Dewa yang baik hati, di sisi lain, adalah yang disembah oleh kaum Kathar dan bertanggung jawab atas pesan Yesus. Karena itu, mereka melakukan segala upaya untuk mengikuti ajaran Yesus sedekat mungkin.
Katolik vs Katolik
Praktek-praktek Cathar sering bertentangan langsung dengan bagaimana Gereja Katolik menjalankan bisnis, terutama yang berkaitan dengan masalah kemiskinan dan karakter moral para imam. Orang-orang Kathar percaya bahwa setiap orang harus dapat membaca Alkitab, menerjemahkan ke dalam bahasa setempat. Karena itu, Sinode Toulouse pada 1229 secara tegas mengutuk terjemahan semacam itu dan bahkan melarang orang awam untuk memiliki Alkitab.
Perlakuan terhadap kaum Kathar oleh umat Katolik sangat mengerikan. Penguasa sekuler terbiasa menyiksa dan melukai para bidat, dan siapa pun yang menolak melakukan ini dihukum sendiri. Dewan Lateran Keempat, yang memberi wewenang kepada negara untuk menghukum para pembangkang agama, juga memberi wewenang kepada negara untuk menyita semua tanah dan harta milik kaum Kathar, yang menghasilkan insentif yang sangat bagus bagi pejabat negara untuk melakukan permintaan gereja.
Perang Salib Melawan kaum Kathar
Innocent III meluncurkan Perang Salib melawan bidat Cathar, mengubah penindasan menjadi kampanye militer penuh. Innocent telah menunjuk Peter dari Castelnau sebagai utusan kepausan yang bertanggung jawab untuk mengatur oposisi Katolik terhadap kaum Kathar, tetapi ia dibunuh oleh seseorang yang dipekerjakan oleh Raymond VI, Pangeran Tolouse dan pemimpin oposisi Cathar. Ini menyebabkan gerakan keagamaan umum melawan kaum Kathar berubah menjadi perang salib dan kampanye militer penuh.
Penyelidikan
Inkuisisi terhadap kaum Kathar dilembagakan pada tahun 1229. Ketika kaum Dominikan mengambil alih Inkuisisi kaum Kathar, segalanya menjadi lebih buruk bagi mereka. Siapa pun yang dituduh bidat tidak memiliki hak, dan saksi yang mengatakan hal-hal baik tentang terdakwa kadang-kadang dituduh bidah.
Memahami kaum Kathar
Bernard Gui memberikan ringkasan yang bagus tentang posisi Cathar, di mana ini merupakan bagiannya:
Pertama-tama, mereka biasanya mengatakan tentang diri mereka sendiri bahwa mereka adalah orang Kristen yang baik, yang tidak bersumpah, atau berbohong, atau berbicara jahat kepada orang lain; bahwa mereka tidak membunuh siapa pun manusia atau hewan, atau apa pun yang memiliki napas kehidupan, dan bahwa mereka memegang iman kepada Tuhan Yesus Kristus dan Injil-Nya seperti yang diajarkan para rasul. Mereka menyatakan bahwa mereka menduduki tempat para rasul, dan bahwa, karena hal-hal yang disebutkan di atas, mereka dari Gereja Roma, yaitu para wali gereja, panitera, dan biksu, dan terutama para inkuisitor bidat menganiaya mereka dan menyebut mereka bidat., meskipun mereka adalah orang baik dan orang Kristen yang baik, dan bahwa mereka dianiaya sama seperti Kristus dan para rasulnya oleh orang Farisi.
