Tidak seperti agama-agama terkenal lainnya dengan sistem dan praktik yang terdefinisi dengan baik, Hindu tidak memiliki sistem kepercayaan dan gagasan yang diamanatkan seperti itu. Hinduisme adalah agama, tetapi juga cara hidup yang luas bagi sebagian besar India dan Nepal, yang mengandung spektrum kepercayaan dan praktik yang luas, beberapa di antaranya mirip dengan panteisme primitif, sementara yang lain mewakili beberapa cita-cita metafisik yang sangat mendalam.
Tidak seperti agama-agama lain, yang memiliki jalan khusus menuju keselamatan, Hinduisme memungkinkan dan mendorong banyak jalan menuju pengalaman ilahi, dan terkenal toleran terhadap agama-agama lain, memandangnya sebagai jalan yang berbeda untuk tujuan yang sama. Penerimaan variasi ini membuat sulit untuk mengidentifikasi ajaran agama yang khusus Hindu, tetapi berikut adalah beberapa prinsip dasar yang mengidentifikasi kepercayaan dan praktik Hindu:
Empat Puru rthas
The Puru rthas adalah empat tujuan atau tujuan hidup manusia. Diperkirakan bahwa kehidupan manusia membutuhkan pengejaran dari keempat tujuan, meskipun individu mungkin memiliki bakat khusus di salah satu Puru rthas. Mereka termasuk:
- Dharma: cara hidup etis, didorong tugas dalam kerja sama dengan sesama manusia. Jalur ini mencakup seperangkat aturan komprehensif untuk "cara hidup yang benar."
- Artha: mengejar kemakmuran materi melalui pekerjaan yang konstruktif. Untuk umat Hindu, Artha tidak hanya mencakup pekerjaan tradisional untuk makanan sehari-hari tetapi juga pekerjaan pemerintah dan layanan masyarakat .
- Kama: mengejar kesenangan dan kebahagiaan melalui latihan hasrat dan hasrat. Ini tidak memiliki konotasi kesenangan hedonistik, seperti halnya dalam beberapa tradisi lain, tetapi dianggap sebagai satu aspek kehidupan spiritual yang menyeluruh.
- Mosha : mengejar pembebasan dan keselamatan spiritual. Ini adalah area studi ilmiah dan meditasi, bersama dengan bentuk-bentuk mistik lainnya
Percaya pada Karma dan Kelahiran Kembali
Seperti Buddhisme, yang muncul dari filsafat Hindu, tradisi Hindu berpendapat bahwa situasi seseorang saat ini dan hasil di masa depan adalah hasil dari tindakan dan konsekuensi. Enam aliran utama agama Hindu memegang kepercayaan ini pada tingkat kepatuhan literal yang berbeda, tetapi menyatukan semuanya adalah keyakinan bahwa situasi seseorang saat ini disebabkan oleh tindakan dan keputusan sebelumnya, dan bahwa keadaan di masa depan akan menjadi hasil alami dari keputusan tersebut. dan tindakan yang Anda lakukan saat ini. Apakah karma dan kelahiran kembali dari satu kehidupan ke kehidupan berikutnya dipandang sebagai peristiwa-peristiwa literal, deterministik, atau representasi psikologis dari kehidupan akibat konsekuensinya, Hindu bukanlah agama yang bersandar pada gagasan tentang rahmat ilahi, tetapi pada kebaikan tindakan kehendak bebas. Dalam agama Hindu, apa yang telah Anda lakukan menentukan siapa diri Anda, dan apa yang Anda lakukan sekarang menentukan siapa Anda nantinya .
Samsara dan Moksha
Orang-orang Hindu percaya bahwa kelahiran kembali yang abadi adalah kondisi samsara dan bahwa tujuan akhir kehidupan adalah moksha, atau nirwana - realisasi hubungan seseorang dengan Tuhan, pencapaian kedamaian mental dan keterasingan dari keprihatinan duniawi. Kesadaran ini membebaskan seseorang dari samsara dan mengakhiri siklus kelahiran kembali dan penderitaan. Di beberapa sekolah Hindu, diperkirakan bahwa moksha adalah kondisi psikologis yang dapat dicapai di bumi, sementara di sekolah lain, moksha adalah pembebasan duniawi lainnya yang terjadi setelah kematian.
Tuhan dan Jiwa
Hinduisme memiliki sistem kepercayaan yang rumit dalam jiwa individu, serta jiwa universal, yang dapat dianggap sebagai satu dewa - Tuhan.
Orang Hindu percaya bahwa semua makhluk memiliki jiwa, diri sejati, yang dikenal sebagai tman . Ada juga jiwa tertinggi dan universal, yang dikenal sebagai Brahman, yang dianggap berbeda dan berbeda dari jiwa individu. Berbagai aliran agama Hindu dapat menyembah makhluk tertinggi sebagai Vishnu, Brahma, Syiva, atau Shakti, tergantung pada sekte tersebut. GoalTujuan hidup adalah mengakui bahwa jiwa seseorang identik dengan tertinggi, dan bahwa jiwa tertinggi hadir di mana-mana dan bahwa semua kehidupan terhubung dalam kesatuan.
Dalam praktik Hindu, ada banyak dewa dan dewi yang melambangkan satu Makhluk Agung yang abstrak, atau Brahman. Dewa-dewa Hindu yang paling mendasar adalah Trinitas Brahma, V ishnu, dan Siwa . Tetapi banyak dewa lain seperti Ganesha, Krishna, Rama, Hanuman, dan dewi seperti Lakshmi, Durga, Kali dan Saraswati menduduki puncak tangga lagu popularitas dengan umat Hindu di seluruh dunia.
Empat Tahap Kehidupan dan Ritualnya
Kepercayaan Hindu berpendapat bahwa kehidupan manusia dibagi menjadi empat tahap, dan ada ritual dan ritual yang ditentukan untuk setiap tahap dari kelahiran sampai kematian.
- Asrama Pertama - "Brahmacharya" atau Panggung Pelajar
- Ashrama Kedua - Grihastha "atau Panggung Rumah Tangga
- Asrama Ketiga - "Vanaprastha" atau Panggung Pertapa
- Ashrama Keempat - "Sannyasa" atau Panggung Pertapa Berkeliaran
Dalam agama Hindu, ada banyak kritik yang baik yang dapat dipraktikkan di setiap tahap kehidupan, dan dalam berbagai keadaan, baik dalam praktik rutin di rumah maupun selama perayaan formal. Umat Hindu yang taat melakukan ritual harian, seperti beribadah di waktu fajar setelah mandi. Ritual Veda dan nyanyian pujian Veda diamati pada acara-acara khusus, seperti pernikahan Hindu. Peristiwa penting lainnya dalam kehidupan, seperti ritual setelah kematian, termasuk yaj a dan nyanyian mantra Veda.
