Ada sejumlah karakter kecil yang menarik terkait dengan penyaliban historis Yesus Kristus - termasuk Pontius Pilatus, Perwira Romawi, Herodes Antipas, dan banyak lagi. Di antara ini adalah seorang pria bernama Simon yang diwajibkan oleh otoritas Romawi untuk membawa salib Yesus dalam perjalanan ke penyaliban-Nya.
Sejarah Pembawa Salib
Simon dari Kirene disebutkan dalam tiga dari empat Injil. Luke memberikan gambaran singkat tentang keterlibatannya:
26 Ketika mereka membawa-Nya pergi, mereka menangkap Simon, seorang Kirene, yang datang dari negara itu, dan meletakkan salib padanya untuk dibawa di belakang Yesus. 27 Banyak orang mengikuti Dia, termasuk wanita yang sedang berduka dan meratapi Dia.
Lukas 23: 26-27
Sudah biasa bagi tentara Romawi untuk memaksa penjahat yang dihukum untuk membawa salib mereka sendiri ketika mereka berjalan dengan susah payah ke tempat eksekusi - orang-orang Romawi sangat kejam dalam metode penyiksaan mereka dan tidak meninggalkan batu yang terlewat. Pada titik ini dalam kisah penyaliban, Yesus telah dipukuli beberapa kali oleh penguasa Romawi dan Yahudi. Dia tampaknya tidak memiliki kekuatan tersisa untuk menyeret beban surga melalui jalan-jalan.
Tentara Romawi membawa banyak otoritas ke mana pun mereka pergi. Tampaknya mereka ingin menjaga prosesi terus berjalan, dan karena itu mereka secara paksa merekrut seorang pria bernama Simon untuk memikul salib Yesus dan membawanya untuk Dia.
Simon dari Kehidupan Kirene
Apa yang kita ketahui tentang Simon? Teks itu menyebutkan bahwa dia adalah "orang Kirene, " yang berarti dia berasal dari kota Kirene di wilayah yang sekarang dikenal sebagai Libya di pantai utara Afrika. Lokasi Cyrene telah membuat beberapa sarjana bertanya-tanya apakah Simon adalah seorang pria kulit hitam, yang tentu saja mungkin. Namun, Cyrene secara resmi adalah kota Yunani dan Romawi, yang berarti dihuni oleh sejumlah kebangsaan yang berbeda. (Kisah 6: 9 menyebutkan sebuah sinagoge di wilayah yang sama, misalnya.
Satu petunjuk lain tentang identitas Simon berasal dari fakta bahwa ia "datang dari negara". Penyaliban Yesus terjadi pada Hari Raya Roti Tidak Beragi. Begitu banyak orang melakukan perjalanan ke Yerusalem untuk merayakan pesta tahunan yang membuat kota itu dikuasai. Tidak ada cukup penginapan atau asrama untuk menampung masuknya wisatawan, sehingga sebagian besar pengunjung menghabiskan malam di luar kota dan kemudian berjalan kembali untuk berbagai ritual keagamaan dan perayaan. Ini mungkin menunjuk pada Simon sebagai seorang Yahudi yang tinggal di Kirene.
Markus juga memberikan beberapa informasi tambahan:
Mereka memaksa seorang pria yang datang dari desa, yang lewat, untuk memikul salib Yesus. Dia adalah Simon, seorang Cyrenian, ayah dari Alexander dan Rufus.
Markus 15:21
Fakta bahwa Markus dengan santai menyebutkan Alexander dan Rufus tanpa informasi lebih lanjut berarti mereka akan dikenal oleh audiens yang dituju. Karena itu, putra-putra Simon kemungkinan besar adalah pemimpin atau anggota aktif dari gereja mula-mula di Yerusalem. (Rufus yang sama ini mungkin telah disebutkan oleh Paulus dalam Roma 16:13, tetapi tidak ada cara untuk memastikannya.)
Penyebutan terakhir Simon datang dalam Matius 27:32.
