Puja adalah ibadah. Istilah bahasa Sanskerta puja is digunakan dalam agama Hindu untuk merujuk pada pemujaan dewa melalui upacara ritual termasuk persembahan doa setiap hari setelah mandi atau beragam seperti berikut:
- Sandhyopasana: Meditasi tentang Tuhan sebagai cahaya pengetahuan dan kebijaksanaan saat fajar dan senja
- Aarti: Ritual ibadah di mana cahaya atau lampu dipersembahkan kepada para dewa di tengah nyanyian pujian dan nyanyian doa. Prayer
- Homa: Persembahan persembahan kepada dewa dalam api yang ditahbiskan sebagaimana mestinya
- Jagarana: Menjaga berjaga-jaga di malam hari di tengah banyak nyanyian renungan sebagai bagian dari disiplin spiritual.
- Upavasa: Puasa seremonial .
Semua ritual untuk puja ini adalah sarana untuk mencapai kemurnian pikiran dan fokus pada yang ilahi, yang diyakini umat Hindu, bisa menjadi batu loncatan yang pas untuk mengenal Yang Mahatinggi atau Brahman.
Mengapa Anda Membutuhkan Gambar atau Idola untuk Puja
Untuk puja, penting bagi seorang penyembah untuk menetapkan berhala atau ikon atau gambar atau bahkan benda suci simbolis, seperti shivalingam, salagrama, atau yantra sebelum mereka untuk membantu mereka merenungkan dan memuja dewa melalui gambar. Bagi sebagian besar, sulit untuk berkonsentrasi dan pikiran terus bimbang, sehingga gambar dapat dianggap sebagai bentuk ideal yang diaktualisasikan dan ini membuatnya mudah untuk fokus. Menurut konsep Archavatara, jika puja dilakukan dengan penuh pengabdian, selama puja dewa turun dan itu adalah gambar yang merumahkan Yang Mahakuasa.
Langkah Puja dalam Tradisi Veda
- Dipajvalana: Menyalakan lampu dan berdoa sebagai simbol dewa dan memintanya untuk menyala terus sampai puja selesai.
- Guruvandana: Obeisance ke guru sendiri atau guru spiritual.
- Ganesha Vandana: Doa kepada Tuhan Ganesha atau Ganapati untuk menghilangkan rintangan ke puja.
- Ghantanada: Membunyikan bel dengan mantra yang tepat untuk mengusir kekuatan jahat dan menyambut para dewa. Membunyikan bel juga diperlukan selama upacara pemandian dewa dan mempersembahkan dupa, dll.
- Pembacaan Veda: Melafalkan dua mantra Veda dari Rig Veda 10.63.3 dan 4.50.6 untuk menyeimbangkan pikiran.
- Mantapadhyana : Meditasi pada struktur kuil miniatur, umumnya terbuat dari kayu.
- Asanamantra: Mantra untuk pemurnian dan kemantapan kursi dewa.
- Pranayama & Sankalpa: Latihan pernapasan pendek untuk menyucikan napas Anda, menenangkan dan memfokuskan pikiran Anda.
- Pemurnian Air Puja: Pemurnian seremonial air di kalasa atau kapal air, agar cocok untuk digunakan di puja.
- Pemurnian Item Puja: Mengisi sankha, keong, dengan air itu dan mengundang dewa-dewa yang memimpinnya seperti Surya, Varuna, dan Chandra, untuk tinggal di dalamnya dalam bentuk yang halus dan kemudian memercikkan air itu ke semua benda puja untuk dipersucikan. mereka.
- Menguduskan Tubuh: Nyasa dengan Purusasukta (Rigveda 10.7.90) untuk memohon kehadiran dewa ke dalam gambar atau berhala dan mempersembahkan upachara .
- Persembahan Upachara: Ada sejumlah hal yang harus ditawarkan dan tugas yang harus dilakukan di hadapan Tuhan sebagai curahan kasih dan pengabdian kepada Tuhan. Ini termasuk kursi untuk dewa, air, bunga, madu, kain, dupa, buah-buahan, daun sirih, kapur barus, dll.
Catatan: Metode di atas seperti yang ditentukan oleh Swami Harshananda dari Ramakrishna Mission, Bangalore. Dia merekomendasikan versi yang disederhanakan, yang disebutkan di bawah ini.
Langkah-Langkah Sederhana Ibadah Hindu tradisional:
Dalam Panchayatana Puja, yaitu puja ke lima dewa Siwa, Devi, Wisnu, Ganesha, dan Surya, dewa keluarga sendiri harus disimpan di tengah dan empat lainnya di sekitarnya dalam urutan yang ditentukan. .
- Mandi: Menuangkan air untuk mandi berhala, harus dilakukan dengan gosrnga atau the horn dari sapi, untuk Siwa lingam; dan dengan sankha or conch, untuk Wisnu atau salagrama shila.
- Pakaian & Hiasan Bunga: Sementara menawarkan kain di puja, berbagai jenis kain ditawarkan kepada dewa yang berbeda sebagaimana dinyatakan dalam perintah kitab suci. Dalam puja harian, bunga bisa ditawarkan sebagai ganti kain.
- Dupa & Lampu: Dhupa atau dupa offered dipersembahkan kepada kaki dan batin atau cahaya dipegang di hadapan wajah dewa. Selama arati, deepa dilambaikan dalam busur kecil sebelum wajah dewa dan kemudian sebelum seluruh gambar.
- Sirkulasi: Pradakshina dilakukan tiga kali, perlahan-lahan searah jarum jam, dengan tangan dalam postur namaskara .
- Sujud: Maka shastangapranama atau sujud. Dev Sang penyembah berbaring lurus dengan wajah menghadap ke lantai dan tangan direntangkan dalam namaskara di atas kepalanya ke arah dewa.
- Distribusi Prasada: Langkah terakhir adalah Tirtha dan Prasada, mengambil bagian dari persembahan air dan makanan puja oleh semua yang telah menjadi bagian dari puja atau menyaksikannya.
Kitab suci Hindu menganggap ritual ini sebagai taman kanak-kanak iman. Ketika dipahami dengan benar dan dilakukan dengan cermat, mereka mengarah pada kemurnian dan konsentrasi batin. Ketika konsentrasi ini semakin dalam, ritual eksternal ini ditinggalkan sendiri dan penyembah dapat melakukan ibadah internal atau manasapuja . Sampai saat itu ritual ini membantu seorang penyembah di jalan ibadatnya.
