Kita tidak tahu berapa banyak biksu dan biksuni yang ditahbiskan oleh Sang Buddha selama masa hidupnya. Catatan awal kadang-kadang menggambarkan ribuan biksu dan biksuni, tetapi itu mungkin berlebihan.
Dari angka-angka yang tidak diketahui ini beberapa individu yang menonjol muncul. Ini adalah individu-individu yang berkontribusi pada perkembangan agama Buddha dan yang namanya ditemukan dalam sutra. Melalui kisah hidup mereka, kita bisa melihat sekilas generasi pria dan wanita pertama yang memilih untuk mengikuti Buddha dan mempraktikkan ajarannya.
Andananda
Gambar Sheryl Forbes / Getty Ananda adalah sepupu Buddha historis dan juga pengiringnya selama bagian akhir hidupnya. Ananda i juga dikenang sebagai murid yang membaca khotbah-khotbah Buddha dari ingatan di Dewan Buddha Pertama, setelah Buddha meninggal.
Menurut cerita yang mungkin bersifat apokrifa dalam Pali Tipitika, Ananda membujuk seorang Buddha yang enggan untuk menerima perempuan sebagai muridnya.
Anathapindika
Reruntuhan di Sravasti, India, dianggap sebagai pusat retret Jeta Grove. Bpilgrim / Wikimedia Creative Commons Anathapindika adalah seorang murid awam yang kaya dan dermawan dari Buddha. Kemurahan hatinya kepada orang miskin membuatnya mendapatkan namanya, yang berarti "pemberi makan anak yatim atau tidak berdaya."
Sang Buddha dan murid-muridnya melakukan perjalanan hampir sepanjang tahun, tetapi mereka tetap tinggal di dalam di pengasingan selama musim monsun musim panas. Dengan izin Sang Buddha, Anathapindika membeli sebuah properti yang akan disebut Hutan Jeta. Dia kemudian membangun balai pertemuan, ruang makan, sel-sel tidur, sumur, kolam teratai, dan apa pun yang mungkin diperlukan oleh para bhikkhu selama hujan soliter mereka. Ini adalah biara Budha pertama.
Hari ini, para pembaca sutra mungkin memperhatikan bahwa Sang Buddha menyampaikan banyak khotbahnya "di Hutan Jeta, di Biara Anathapindika."
Devadatta
Devadatta Menghasut Gajah untuk Mengisi Sang Buddha. Tevaprapas, Wikipedia Commons, Lisensi Creative Commons Devadatta adalah kerabat Buddha yang menjadi murid. Menurut beberapa tradisi, Devadatta dipenuhi dengan kecemburuan pada Buddha. Setelah menerima teguran keras dari Sang Buddha, Devadatta merencanakan untuk membunuh Sang Buddha.
Ketika komplotannya gagal, ia membelah sangha dengan membujuk -banyak biksu muda untuk mengikutinya alih-alih Buddha. Para bhikkhu Sariputra dan Maudgalyayana dapat membujuk para bhikkhu yang bandel untuk kembali.
Dhammadinna
Dhammadinna dan Visakha sebagai pasangan suami istri. Anandajoti / Foto Dharma / Flickr.com, Lisensi Creative Commons Beberapa sutra awal Buddhisme adalah tentang wanita yang tercerahkan yang mengajar pria. Dalam kisah Dhammadinna, pria itu adalah mantan suami wanita yang tercerahkan. Sang Buddha memuji Dhammadinna sebagai "seorang wanita yang memiliki kebijaksanaan cerdas."
Khema
/ Wikimedia Commons Ratu Khema adalah seorang wanita cantik yang menjadi biarawati dan salah satu murid wanita kepala Buddha. Dalam Khema Sutta (Samyutta Nikaya 44), biarawati yang tercerahkan ini memberikan pelajaran dharma kepada seorang raja.
Mahakasyapa
Axb3 / Domain publik / Wikimedia Commons Setelah Buddha historis meninggal, Mahakasyapa mengambil posisi kepemimpinan di antara para biksu dan biksuni yang masih hidup. Dia bersidang dan memimpin Dewan Buddha Pertama. Karena alasan ini, ia disebut "bapa sangha." Dia juga seorang patriark agama Buddha Chan (Zen).
Maudgalyayana
Sariputra dan Maudgalyayana menjadi murid Buddha. Nomu420craftsmen / Wikimedia Commons Maudgalyayana adalah sahabat Sariputra seumur hidup; keduanya masuk urutan bersama. Instruksi Sang Buddha kepada Maudgalyayana ketika ia berjuang dengan praktik awalnya telah dihargai oleh banyak generasi sejak itu.
Pajapati
Marraige dari Suddhodana dan Mahapajapati. Foto Dharma dari / Wikimedia Commons Pajapati diakui sebagai biarawati Budha pertama. Dia sering disebut Mahapajapati.
Pajapati adalah bibi Buddha yang membesarkan Pangeran Siddhartha muda sebagai anaknya sendiri setelah kematian ibunya, Ratu Maya. Setelah pencerahan Sang Buddha, dia dan banyak wanita di istananya mencukur rambut mereka, mengenakan jubah pengemis yang ditambal, dan berjalan bermil-mil tanpa alas kaki untuk menemukan Sang Buddha dan meminta ditahbiskan. Di bagian Pali Tipitika yang masih kontroversial, Sang Buddha menolak permintaan itu sampai dibujuk untuk mengubah pikirannya oleh Ananda.
Patacara
Kisah Patacara. Anandajoti, Wikipedia Commons, Lisensi Creative Commons Patacara adalah seorang biarawati yang mengatasi kesedihan yang tak terbayangkan untuk mewujudkan pencerahan dan menjadi murid terkemuka. Beberapa puisinya dilestarikan di bagian Sutta-pitaka yang disebut Therigatha, atau Ayat-ayat dari Para Bhikkhuni Penatua, di Khuddaka Nikaya.
Punnika
Punnika adalah seorang budak yang, kebetulan, mendengar khotbah Sang Buddha. Dalam sebuah kisah terkenal yang dicatat dalam Pali Sutta-pitaka, ia mengilhami seorang Brahmana untuk mencari Buddha. Belakangan ia menjadi biarawati dan menyadari pencerahan.
Rahula
Siddhartha meninggalkan Yashodhara dan Rahula yang sedang tidur. Nomu420 / Wikimedia Commons Rahula adalah anak tunggal Buddha historis, yang lahir tak lama sebelum Sang Buddha meninggalkan hidupnya sebagai seorang pangeran untuk mencari pencerahan. Dikatakan Rahula ditahbiskan sebagai bhikkhu saat masih anak-anak dan menyadari pencerahan pada usia 18 tahun.
Sariputra
Buddha dengan Mogallana dan Sariputta. Origamiemensch / Wikimedia Commons Dikatakan bahwa Sariputra adalah yang kedua setelah Sang Buddha dalam kemampuannya mengajar. Ia dipuji karena menguasai dan mengkodifikasikan ajaran Abhidharma Buddha, yang menjadi "keranjang" ketiga dari Tripitika.
Umat Buddha Mahayana akan mengenali Sariputra sebagai tokoh dalam Sutra Hati.
Upali
Kuil Upali Thein. Tsaetre / Wikimedia Commons Upali adalah seorang tukang cukur berkasta rendah yang bertemu Buddha ketika ia dipanggil untuk memotong rambut Buddha. Dia datang kepada Sang Buddha untuk meminta ditahbiskan dengan sekelompok kerabat Buddha yang tinggi. Sang Buddha bersikeras untuk menahbiskan Upali terlebih dahulu sehingga ia akan menjadi senior, dan atasan mereka, dalam ordo.
Upali dikenal karena pengabdiannya yang setia pada Sila dan pemahamannya tentang aturan tatanan biara. Dia dipanggil untuk membaca peraturan dari ingatan di Dewan Buddha Pertama, dan pembacaan ini menjadi dasar dari Vinaya.
