Saya menulis awal minggu ini, "Agama Buddha tidak memiliki konsep dosa; oleh karena itu, penebusan dan pengampunan dalam pengertian Kristen tidak ada artinya dalam agama Buddha." Sekarang saya mendapatkan email (pengirim mungkin tetap anonim kecuali dia memilih untuk mengidentifikasi dirinya) yang mengatakan,
Tentu saja ada dosa dalam agama Buddha. Kita tahu karena mereka diberi nomor sebagaimana kebanyakan hal dalam iman. Sangat disayangkan bahwa "umat Buddha" biasa dipandang sebagai pihak yang berwenang, dan bukan hanya seseorang yang memiliki laptop.
Saya dapat mengabaikan penghinaan bahwa saya hanya beberapa dilettante dengan laptop. Saya tidak mengklaim sebagai otoritas, tepatnya, dan saya jelas bukan guru, hanya siswa yang tulus dan tidak sempurna. Namun, hari ini saya sedikit kewalahan dengan beberapa hal lain dan dapat menggunakan bantuan menjelaskan hal "tidak ada dosa dalam agama Buddha".
Inilah yang saya ambil. Pertama, mari kita pastikan bahwa kita semua setuju apa artinya "dosa". Google toolbar batuk definisi ini:
- pengasingan dari tuhan
- suatu tindakan yang dianggap oleh para teolog sebagai pelanggaran atas kehendak Allah
- sinus: rasio panjang sisi berlawanan sudut yang diberikan dengan panjang sisi miring segitiga siku-siku
- (Akkadian) dewa Bulan; timpalan dari Sumeria Nanna
- melakukan dosa; melanggar hukum Tuhan atau hukum moral
- huruf ke-21 dari abjad Ibrani
- jatuhkan bola: melakukan kecurangan atau kesalahan atau membuat kesalahan serius; "Saya melakukan kesalahan selama wawancara kerja"
- aktivitas kekerasan dan bersemangat; "Mereka mulai berperang seperti dosa"
Jadi, sementara "dosa" dapat merujuk, dalam ucapan biasa, untuk segala jenis kesalahan - belum lagi dewa bulan Akkadia - definisi formal menyangkal kepercayaan pada Tuhan. Juga, dalam Buddhisme satu-satunya "hukum" yang kita bicarakan adalah hukum dharma, hukum sebab dan akibat. Sila tidak didekati sebagai hukum tetapi sebagai disiplin untuk pelatihan. Oleh karena itu, melanggar Sila adalah tidak terampil, tetapi bukan "dosa." Apakah kita perlu membahas ini lebih lanjut?
Terkait - pertama adalah Dewan Penelitian Keluarga memutar makna saya di luar konteks, sekarang Bill O'Reilly. Saya khawatir bahwa saya telah melakukan sesuatu yang digunakan untuk memfitnah Dharma.
