Sepuluh Perintah adalah penjumlahan dari hukum moral, yang diberikan oleh Allah sendiri kepada Musa di Gunung Sinai. Lima puluh hari setelah orang Israel pergi dari perbudakan mereka di Mesir dan memulai eksodus mereka ke Tanah Perjanjian, Allah memanggil Musa ke puncak Gunung Sinai, tempat orang Israel berkemah. Di sana, di tengah-tengah awan dari mana muncul guntur dan kilat, yang bisa dilihat oleh orang Israel di kaki gunung, Allah mengajar Musa tentang hukum moral dan mengungkapkan Ten Perintah, juga dikenal sebagai Dasa Titah.
Sementara teks dari Perintah Sepuluh adalah bagian dari wahyu Yahudi-Kristen, pelajaran moral yang terkandung dalam Perintah Sepuluh adalah universal dan dapat ditemukan dengan alasan. Karena alasan itu, Sepuluh Perintah telah diakui oleh budaya non-Yahudi dan non-Kristen sebagai mewakili prinsip-prinsip dasar kehidupan moral - misalnya, pengakuan bahwa hal-hal seperti pembunuhan, pencurian, dan perzinaan adalah salah, dan bahwa penghormatan terhadap orang tua seseorang dan orang lain dalam otoritas diperlukan. Ketika seseorang melanggar Perintah Sepuluh, ocietysosial secara keseluruhan menderita.
Ada dua versi Perintah Sepuluh. Sementara keduanya mengikuti teks yang ditemukan dalam Keluaran 20: 1-17, mereka membagi teks secara berbeda untuk tujuan penomoran. Versi di bawah ini adalah yang digunakan oleh umat Katolik, Ortodoks, dan Lutheran; versi lainnya digunakan oleh orang-orang Kristen dalam denominasi Calvinis dan Anabaptis. Dalam versi non-Katolik, teks Perintah Pertama yang diberikan di sini dibagi menjadi dua; dua kalimat pertama disebut Perintah Pertama, dan dua kalimat kedua disebut Perintah Kedua. Sisa dari perintah diberi nomor sesuai, dan Perintah Kesembilan dan Kesepuluh yang diberikan di sini digabungkan untuk membentuk Perintah Kesepuluh versi non-Katolik.
01 dari 10Perintah Pertama
Akulah TUHAN, Allahmu, yang membawa engkau keluar dari tanah Mesir, keluar dari rumah perbudakan. Engkau tidak akan memiliki dewa-dewa aneh di hadapanku. Jangan membuat dirimu seperti patung, tidak serupa dengan apa pun yang ada di surga di atas, atau di bumi di bawah, atau dari hal-hal yang ada di perairan di bawah bumi. Jangan menyembah mereka, atau melayani mereka.
Perintah Pertama mengingatkan kita bahwa hanya ada satu Allah, dan bahwa ibadah dan kehormatan adalah milik-Nya saja. "Dewa-dewa aneh" merujuk, pertama, kepada berhala, yang merupakan allah palsu; misalnya, orang Israel menciptakan berhala dari anak lembu emas ("benda berhala"), yang mereka sembah sebagai dewa sambil menunggu Musa kembali dari Gunung Sinai dengan Perintah Sepuluh Perintah.
Tetapi "dewa-dewa aneh" juga memiliki makna yang lebih luas. Kita menyembah dewa-dewa aneh ketika kita menempatkan sesuatu dalam kehidupan kita di hadapan Tuhan, apakah itu manusia, atau uang, atau hiburan, atau kehormatan dan kemuliaan pribadi. Semua hal baik datang dari Tuhan; Namun, jika kita mencintai atau menginginkan hal-hal itu dalam diri mereka, dan bukan karena itu adalah hadiah dari Allah yang dapat membantu menuntun kita kepada Allah, kita menempatkannya di atas Allah.
02 dari 10Perintah Kedua
Janganlah engkau mengambil nama Tuhan, Allahmu, dengan sia-sia.
Ada dua cara utama di mana kita dapat mengambil nama Tuhan dengan sia-sia: pertama, dengan menggunakannya dalam kutukan atau dengan cara yang tidak sopan, seperti dalam lelucon; dan kedua, dengan menggunakannya dalam sumpah atau janji yang tidak ingin kita pertahankan. Dalam kedua kasus itu, kita tidak menunjukkan kepada Tuhan penghormatan dan penghormatan yang layak Dia terima.
03 dari 10Perintah Ketiga
Ingatlah engkau memelihara hari Sabat yang kudus.
Dalam Hukum Lama, hari Sabat adalah hari ketujuh dalam seminggu, hari di mana Allah beristirahat setelah menciptakan dunia dan segala yang ada di dalamnya. Bagi orang-orang Kristen di bawah Hukum Baru, hari Minggu — hari ketika Yesus Kristus bangkit dari kematian dan Roh Kudus turun ke Perawan Maria yang Terberkati dan para Rasul di Pentakosta adalah hari istirahat yang baru.
Kita menguduskan hari Minggu dengan mengesampingkannya untuk menyembah Tuhan dan menghindari semua pekerjaan yang tidak perlu. Kami melakukan hal yang sama pada Hari Suci Kewajiban, yang memiliki status yang sama di Gereja Katolik seperti yang dilakukan hari Minggu.
04 dari 10Perintah Keempat
Hormatilah ayahmu dan ibumu.
Kami menghormati ayah dan ibu kami dengan memperlakukan mereka dengan rasa hormat dan cinta yang seharusnya mereka terima. Kita harus menaati mereka dalam segala hal, selama apa yang mereka perintahkan kepada kita adalah moral. Kami memiliki kewajiban untuk merawat mereka di tahun-tahun terakhir mereka karena mereka merawat kami ketika kami masih muda.
Perintah Keempat melampaui orang tua kita untuk semua orang yang memiliki wewenang hukum atas kita - misalnya, guru, pendeta, pejabat pemerintah, dan pengusaha. Meskipun kita mungkin tidak mencintai mereka dengan cara yang sama seperti kita mencintai orang tua kita, kita masih diharuskan untuk menghormati dan menghormati mereka.
05 dari 10Perintah Kelima
Jangan membunuh.
Perintah Kelima melarang semua pembunuhan manusia secara tidak sah. Pembunuhan sah menurut hukum dalam keadaan tertentu, seperti membela diri, penuntutan perang yang adil, dan penerapan hukuman mati oleh otoritas yang sah dalam menanggapi kejahatan yang sangat serius. Membunuh-mengambil nyawa manusia yang tidak bersalah-tidak pernah sah, dan tidak pula bunuh diri, mengambil nyawanya sendiri.
Seperti Perintah Keempat, jangkauan Perintah Kelima lebih luas daripada yang mungkin muncul pada awalnya. Menyebabkan kerusakan yang disengaja kepada orang lain, baik dalam tubuh atau jiwa, dilarang, bahkan jika kerusakan tersebut tidak mengakibatkan kematian fisik atau kehancuran kehidupan jiwa dengan memimpinnya ke dalam dosa berat. Bersamar marah atau membenci orang lain juga merupakan pelanggaran terhadap Perintah Kelima.
06 dari 10Perintah Keenam
Jangan berzinah.
Seperti halnya Perintah Keempat dan Kelima, Perintah Keenam melampaui makna ketat dari kata zina . Sementara perintah ini melarang hubungan seksual dengan istri atau suami orang lain (atau dengan wanita atau pria lain, jika Anda sudah menikah), itu juga mengharuskan kita untuk menghindari semua kenajisan dan ketidaksopanan, baik jasmani maupun rohani.
Atau, untuk melihatnya dari arah yang berlawanan, perintah ini mengharuskan kita untuk murni - yaitu, untuk menahan semua hasrat seksual atau tidak sopan yang berada di luar tempat yang semestinya dalam perkawinan. Ini termasuk membaca atau melihat materi yang tidak sopan, seperti pornografi, atau terlibat dalam aktivitas seksual sendiri seperti masturbasi.
07 dari 10Perintah Ketujuh
Jangan mencuri.
Mencuri memiliki banyak bentuk, termasuk banyak hal yang biasanya tidak kita anggap sebagai pencurian. Perintah Ketujuh, secara umum, menuntut kita untuk bertindak adil terhadap orang lain. Dan keadilan berarti memberi setiap orang apa yang menjadi haknya.
Jadi, misalnya, jika kita meminjam sesuatu, kita perlu mengembalikannya, dan jika kita mempekerjakan seseorang untuk melakukan pekerjaan dan dia melakukannya, kita perlu membayarnya seperti yang kita katakan kepadanya. Jika seseorang menawarkan untuk menjual barang berharga kepada kami dengan harga yang sangat rendah, kami perlu memastikan bahwa dia tahu bahwa barang itu berharga; dan jika ya, kita perlu mempertimbangkan apakah barang itu mungkin bukan benar-benar miliknya untuk dijual. Bahkan tindakan yang tampaknya tidak berbahaya seperti curang dalam permainan adalah bentuk pencurian karena kita mengambil sesuatu — kemenangan, tidak peduli seberapa konyol atau tidak penting itu kelihatannya — dari orang lain.
08 dari 10Perintah Kedelapan
Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu.
Perintah Kedelapan mengikuti Ketujuh tidak hanya dalam jumlah tetapi secara logis. "Memberikan kesaksian palsu" adalah berbohong, dan ketika kita berbohong tentang seseorang, kita merusak kehormatan dan reputasinya. Artinya, dalam arti tertentu, bentuk pencurian, mengambil sesuatu dari orang yang kita bohongi-nama baiknya. Kebohongan seperti itu dikenal sebagai cal fitnah .
Tetapi implikasi dari Perintah Kedelapan bahkan melangkah lebih jauh. Ketika kita berpikir buruk tentang seseorang tanpa alasan tertentu untuk melakukan itu, kita terlibat dalam penilaian yang terburu-buru. Kami tidak memberikan orang itu apa yang seharusnya dia lakukan - sebenarnya, manfaat dari keraguan. Ketika kita terlibat dalam gosip atau fitnah, kita tidak memberi orang yang sedang kita bicarakan kesempatan untuk membela diri. Bahkan jika apa yang kita katakan tentang dia adalah benar, kita mungkin terlibat dalam penyimpangan -yaitu, mengatakan dosa orang lain kepada seseorang yang tidak memiliki hak untuk mengetahui dosa-dosa itu.
09 dari 10Perintah Kesembilan
Jangan mengingini istri sesamamu
Penjelasan tentang Perintah Kesembilan
Mantan Presiden Jimmy Carter sekali terkenal mengatakan bahwa ia "bernafsu di dalam hatinya, " mengingat kata-kata Yesus dalam Matius 5:28: "setiap orang yang melihat seorang wanita dengan nafsu telah melakukan perzinahan dengan dia di dalam hatinya. . " Mengingini suami atau istri orang lain berarti menghibur pikiran tidak murni tentang pria atau wanita itu. Bahkan jika seseorang tidak bertindak berdasarkan pemikiran seperti itu tetapi hanya menganggapnya untuk kesenangan pribadi seseorang, itu merupakan pelanggaran terhadap Perintah Kesembilan. Namun, jika pikiran seperti itu datang kepada Anda tanpa sadar dan Anda mencoba menyingkirkannya dari pikiran Anda, itu bukan dosa.
Perintah Kesembilan dapat dilihat sebagai perpanjangan dari Keenam. Dimana penekanan dalam Perintah Keenam adalah pada aktivitas fisik, penekanan dalam Perintah Kesembilan adalah pada keinginan rohani.
10 dari 10Perintah Kesepuluh
Jangan mengingini barang milik sesamamu.
Sama seperti Perintah Kesembilan berkembang pada Keenam, Perintah Kesepuluh adalah perpanjangan dari larangan Perintah Ketujuh untuk mencuri. Mengidam properti orang lain adalah keinginan untuk mengambil properti itu tanpa alasan. Ini juga bisa berupa rasa iri, meyakinkan diri sendiri bahwa orang lain tidak pantas mendapatkan apa yang dimilikinya, terutama jika Anda tidak memiliki barang yang diinginkan.
Secara lebih luas, Perintah Kesepuluh berarti bahwa kita harus bahagia dengan apa yang kita miliki, dan bahagia untuk orang lain yang memiliki barang sendiri.
