Bhiva Siwa adalah genre musik yang mengakar kuat dalam bahasa India. Bhajan adalah lagu-lagu sederhana yang sepenuhnya bersifat devosional, benar-benar ilahi, dan sederhana dalam bahasa yang mengungkapkan cinta kasih kepada Tuhan, penyerahan total atau penyerahan diri kepadanya melalui nyanyian.
Sejarah dan Asal usul Bhajan
Asal mula genre bhajan ditemukan dalam nyanyian pujian dari Sama Veda, Veda fourth keempat dalam kitab suci Hindu.
Bhajan dibedakan dari shokaa Sanskerta (nyanyian pujian yang menyertai ritual keagamaan) berdasarkan alirannya yang mudah mendayu-dayu, rendering sehari-hari, dan seruan mendalam kepada massa. Mereka dinyanyikan oleh sekelompok pemuja mengikuti penyanyi utama dan nada-nada tetap serta pengulangan kata-kata dan frasa memberikan semacam mesmerisme nada.
Subjek Bhajan termasuk anekdot, episode dari kehidupan para Dewa, khotbah para guru dan orang suci, dan deskripsi tentang kemuliaan Tuhan. Bentuk lain dari bhajan adalah kirtan, atau lagu-lagu dalam tradisi Haridas.
Membangun Tradisi
Genre bhajan telah sangat beradaptasi sejak awal, karena ia membangun rumah untuk dirinya sendiri dalam hati manusia. Berbagai tradisi bernyanyi bhajan telah terbentuk selama berabad-abad, termasuk Nirguni, Gorakhanathi, Vallabhapanthi, Ashtachhap, Madhura-bhakti. Masing - masing sekte memiliki bhajan masing-masing dan cara bernyanyi mereka sendiri.
Abad pertengahan melihat para penyembah seperti Tulsidas, Surdas, Mira Bai, Kabir, dan yang lain-lain yang menyusun Bhajan. Di zaman modern, komposer seperti Pt. VD Paluskar dan Pt. VN Bhatkhande telah memadukan melodi bhajan dengan Raga Sangeet atau musik klasik India - yang sebelumnya merupakan domain eksklusif para elit - dengan demikian mendemokratisasikan tradisi Raga.
Popularitas Dengan Misa
Daya tarik bernyanyi bhajan bagi orang-orang mungkin karena metode tradisional untuk memohon ilahi ini dapat memiliki manfaat luar biasa yang menghilangkan stres. Bhajan mandalis (sebuah pertemuan untuk menyanyikan bhajan) telah ada di desa-desa India sejak awal era Bhakti, dan merupakan leveler sosial yang besar di mana orang-orang menyisihkan perbedaan kecil mereka ketika mereka tanpa ragu-ragu berpartisipasi dalam menyanyi.
Tindakan partisipatif semacam itu bersifat rekreasional dan mengarah pada semacam relaksasi mental. Peserta menutup mata mereka untuk memastikan bahwa mereka berkonsentrasi dan dengan demikian bermeditasi pada ekstasi yang dekat ini. Kata-kata, nada, irama, dan gaya berulang khas bhajan memberi kesan permanen yang dikenal sebagai shashwat (kebebasan dari keadaan fluks).
Apakah Bhajan Ekspresi Fundamentalisme?
Mereka yang khawatir tentang penyebaran fundamentalisme agama sering mengarahkan serangan mereka pada pertemuan kebaktian keagamaan sebagai sasaran kritik, bahkan ungkapan sederhana seperti nyanyian bhajan atau lagu-lagu renungan populer massa lainnya. Namun, untuk mencurigai bahwa tren nyanyian renungan ini mungkin terkait dengan penyebaran fundamentalisme adalah pemikiran yang terdistorsi, karena Bhajan tidak bersifat propagandis jarak jauh .
Hanya ketika agama melahirkan keinginan untuk mendikte perasaan massa dan mengarahkannya ke tujuan yang telah ditentukan sebelumnya, agama menjadi fundamentalis, membawa komunalisme dan kehancuran. Menyanyikan bhajan atau 'qawwali' adalah ekspresi budaya tanpa tujuan politis apa pun, dan merupakan kesalahan untuk menyamakan mereka dengan tujuan fundamentalis.
Contoh Bhajan
Rayakan Maha Shivratri dengan beberapa Bhajan terbaik atau lagu-lagu renungan yang didedikasikan untuk Dewa Siwa dari album musik Hindi Shiv Ganga (T-Series).
Lagu-lagu renungan ini adalah oleh penyanyi playback Bollywood terkenal Anuradha Paudwal dan artis lainnya. Selain bhajan tradisional, nyanyian pujian ini ditulis oleh Goswami Tulsidas dan Suraj Ujjaini, dan musiknya oleh Shekhar Sen.
Dengarkan Bhajan Shiva Teratas
- Har Har Har Mahadev
- E Shambu Baba Mere Bhole Naath
- Jai Jai Om Kaleshwar
- Har Har MahaKaal
- Maha Kaal Tripurari
- Ek Shiv He Shiv Hai
- DekhiyeYeh Sansar Hai
- Om Namaah Shivaye
- Shankar Mahadev
Sepuluh Bhajan Pagi Terbaik
Inilah cara yang membangkitkan semangat untuk memulai renungan pagi Anda.
- Shubh Shubh Shub Shiv Naam
- Subah Subah Hey Bhole
- Subah Suban Le Shiv Ka Naam
- Shiv Sumiran Se Subah Shuru Ho
- Aisi Subah Na Aaye
- Jaago Jaago Hei Bhole Baba
- Bhor Bhai Ab Jaao
- Subah Subah Tu Nis Din
- Savera Jab Ho Mere Kartaar
- Subah Ki Pehli Kiron Mein
Lima Nirguni Style Bhajans
Nirguni ("kepada Tuhan tanpa atribut") bhajan dikaitkan dengan penyair sufi Kabir, yang percaya pada ketidakberwujudan tuhan.
- Zini Zini Bini Chadariya
- Sunta Hai Guru Gyani
- Avdhuta, Kudarat Ki Gat Nyari
- Bhola Man Jane Amar Meri Kaya
- Nirguni Bhajan dari Sant Kabir: Memuji Tuhan yang tidak berbentuk
Tiga Gaya Ashtachhap
Ashtachhap, atau Ashta Sakha, adalah delapan sahabat Krishna, komposer penyair abad pertengahan yang merupakan bagian dari sekte Pustimarg dari kultus Krishna dan murid-murid Vallabhacharya.
- Kumbh mela 2015
- Sri Ramachandra bhajan
- Bhajan Morlliyun Wajaye
Sembilan Gaya Madhura-bhakti
Berasal dari Madiki Singa, gaya Madhura Bhakti ("sikap pengantin terhadap Tuhan") melebur bhakti rasa, melodi dan semangat puitis.
- Krishna Baaro
- Kandenaa Udupi Krishnana
- Indu Yenage Sri Govinda
- Baaro Namma Manege
- Hari Kunida
- Muddu Taaro
- Devi Namma Dyavaru
- Kanda Haala Kudiyo
- Jo Jo Sri Krishna
Delapan Gaya Gorakhanathi
Ada yang ditulis oleh pengikut Guru Gorakhnath.
- Gorakh Ke Jaisa
- Mere Guru Gorakh
- Le Ke Rath Ne Gorakh Chalya
- Gorakhnath Do Vardan
- Siddha Bhajo Omkar Avadho
- Gorakh Janam katha
- Gorakhnath Ke Bhajan
- Aarti Gorakh Nath Ji Ki
Dua Gaya Vallabhapanthi
Sekte Vallabha menggunakan musik secara luas dalam praktik pushtimarg.
- Shri Pant Maharaj Balekundri
- Shri Pant Maharaj Balekundri
Tiga Gaya Sampradaya
Bhajan Sampradaya, yang berasal dari India selatan termasuk Kirtanas (lagu) dan Namavalis (siklus lagu untuk beberapa dewa yang dinyanyikan dalam urutan tertentu).
- Sampradaya Bhajan dan Divyanamam
- Rama Govinda Rama
- Radha Kalyanam Dolotsavam
Sumber:
- Datta, Amaresh. Ensiklopedia Sastra India. Enam Volume. New Delhi: Sahitya Akademi, 1988. Cetak.
- Kesari, Vedanta. Jejak Hidup Budaya India. Mylapore, Chennai: Adhyaksha Press, 2014. Cetak.
- Norman, H. Joy. Bhajan: Musik Renungan Kristen dalam Diaspora India. Cambridgeshire: Melrose Books, 2008. Cetak
