Sumber kontradiksi-diri yang paling jelas dan signifikan dalam suatu agama terletak pada dugaan karakteristik Allah dari suatu agama. Akan tetapi, ini bukan satu-satunya landasan di mana kontradiksi dapat ditemukan. Agama adalah sistem kepercayaan yang rumit dan terperinci dengan banyak elemen berbeda berputar di sekitarnya. Dengan adanya ini, keberadaan kontradiksi dan masalah terkait tidak hanya tidak mengejutkan tetapi juga diharapkan.
Kontradiksi dan Masalah Terkait
Ini tentu saja tidak unik untuk agama. Setiap ideologi, filosofi, sistem kepercayaan, atau pandangan dunia yang kompleks yang memiliki usia cukup juga memiliki banyak kontradiksi dan masalah terkait. Kontradiksi ini adalah sumber ketegangan yang dapat menjadi sumber produktivitas dan fleksibilitas yang memungkinkan sistem beradaptasi dengan perubahan keadaan. Sistem kepercayaan yang sama sekali tidak ada kontradiksi adalah sistem yang mungkin relatif terbatas dan tidak fleksibel, yang berarti tidak akan mudah bertahan dari perjalanan waktu atau transfer ke budaya lain. Di sisi lain, jika terlalu terbuka, ada kemungkinan besar bahwa itu akan sepenuhnya berasimilasi ke dalam budaya yang lebih besar dan dengan demikian menghilang untuk selamanya.
Kontradiksi dan Agama
Hal yang sama berlaku dengan agama: agama apa pun yang akan bertahan dalam jangka panjang dan menjadi terintegrasi ke dalam budaya lain harus memiliki beberapa kontradiksi di dalamnya. Dengan demikian, kehadiran kontradiksi semacam itu seharusnya tidak mengejutkan ketika kita berhadapan dengan agama-agama lama yang telah berkembang dalam konteks berbagai budaya. Budaya yang berbeda akan menyumbangkan elemen yang berbeda dan, dalam jangka panjang, beberapa di antaranya kemungkinan akan konflik. Jadi, dari perspektif membantu sebuah agama untuk bertahan hidup, ini seharusnya tidak hanya tidak menjadi masalah, tetapi juga harus diperlakukan sebagai manfaat positif.
Hanya ada satu masalah: agama tidak seharusnya menjadi sistem kepercayaan buatan manusia dengan kelemahan seperti ini, betapapun menguntungkannya mereka dari sudut pandang pragmatis. Agama biasanya dianggap telah diciptakan oleh para Dewa, setidaknya pada tingkat tertentu, dan ini sangat mengurangi ruang lingkup untuk kesalahan yang dapat diterima. Bagaimanapun juga, para dewa biasanya tidak dianggap bisa salah. Jika itu sempurna, maka agama apa pun yang dibangun di sekitar Tuhan ini dan dengan ini Tuhan juga harus sempurna bahkan jika beberapa kesalahan kecil dalam praktik merangkak masuk melalui umat manusia.
Kontradiksi dalam Sistem Kepercayaan Manusia
Kontradiksi dalam sistem kepercayaan manusia tidak selalu menjadi alasan untuk menolak sistem kepercayaan itu karena kontradiksi itu tidak terduga. Mereka juga menyediakan sarana potensial yang melaluinya kita dapat berkontribusi pada sistem dan meninggalkan jejak kita sendiri di atasnya. Kontradiksi dalam agama, bagaimanapun, adalah masalah lain. Jika ada Tuhan tertentu, dan Tuhan ini sempurna, dan sebuah agama diciptakan di sekitarnya, maka itu seharusnya tidak memiliki kontradiksi yang signifikan. Kehadiran kontradiksi semacam itu menunjukkan bahwa ada kesalahan dalam salah satu dari langkah-langkah itu: agama tidak diciptakan di sekitar dewa itu atau tidak diciptakan oleh Tuhan itu, atau bahwa Tuhan tidak sempurna, atau bahwa Tuhan memang tidak sempurna. ada. Namun demikian, bagaimanapun juga, agama itu sendiri yang dipegang oleh penganutnya tidak "benar" sebagaimana adanya.
Tidak satu pun dari ini berarti bahwa tidak ada Dewa yang mungkin ada atau tidak ada agama yang mungkin benar. Seorang Tuhan mungkin secara logis ada bahkan memberikan kebenaran dari segala hal di atas. Namun apa yang dimaksudkannya adalah bahwa agama-agama kontradiktif yang kita miliki di hadapan kita tidak mungkin benar, dan tentu saja tidak benar karena mereka sekarang berdiri. Sesuatu tentang agama seperti itu pasti salah, dan mungkin banyak hal. Karena itu, tidak masuk akal atau rasional untuk bergabung dengan mereka apa adanya.
