Terlepas dari perbedaan, sebagian besar aliran agama Buddha saling menghormati satu sama lain sebagai valid. Ada kesepakatan luas bahwa sekolah mana pun yang ajarannya sesuai dengan Segel Dharma dapat disebut Buddhis. Namun, agama Buddha Nichiren didirikan atas dasar kepercayaan bahwa ajaran Buddha yang sebenarnya hanya dapat ditemukan dalam Sutra Teratai. IcNicheren Buddhisme mendasarkan dirinya pada Perputaran Roda Ketiga dengan keyakinannya pada sifat buddha dan kemungkinan pembebasan dalam kehidupan ini, dan dalam hal ini mirip dengan Mahayana. Namun, Nicher mempertahankan penolakan garis keras terhadap aliran Buddhisme lain dan dalam hal ini unik karena kurangnya toleransi.
Nichiren, sang Pendiri
Nichiren (1222-1282) adalah seorang pendeta Tendai Jepang yang percaya bahwa Saddharma Pundarika Sutra merupakan semua ajaran Buddha yang sebenarnya. Dia juga percaya bahwa ajaran Buddha telah memasuki masa kemunduran. Karena alasan ini, ia merasa bahwa orang-orang harus diajar melalui cara yang sederhana dan langsung daripada dengan doktrin yang rumit dan praktik monastik yang ketat. Nichiren memadatkan ajaran Sutra Teratai ke daimoku, yang merupakan praktik melafalkan ungkapan Nam Myoho Renge Kyo, "Pengabdian pada Hukum Mistik Sutra Teratai." Nichiren mengajarkan bahwa daimoku setiap hari memungkinkan seseorang untuk menyadari pencerahan dalam kehidupan ini - sebuah keyakinan yang membuat praktik Nicheren mirip dengan sekolah tantra Manhayana .
Namun, Nichiren juga percaya bahwa sekte-sekte Buddhisme lainnya di Jepang - khususnya, Shingon, Tanah Suci, dan Zen - rusak dan tidak lagi mengajarkan dharma sejati. Dalam salah satu esai awalnya, Pembentukan Kebenaran dan Keamanan Negara, ia menyalahkan serangkaian gempa bumi, badai dan kelaparan di sekolah-sekolah "palsu" ini. Sang Buddha pasti telah menarik perlindungannya dari Jepang, katanya. Hanya praktik-praktik yang ditentukan olehnya, Nichiren, yang akan membalas kebaikan Buddha.
Nichiren menjadi percaya bahwa misinya dalam hidup adalah untuk mempersiapkan jalan bagi Buddhisme sejati untuk menyebar ke seluruh dunia dari Jepang. Beberapa pengikutnya hari ini menganggapnya sebagai seorang Buddha yang ajarannya diutamakan daripada para Buddha sejarah.
Praktek Ritual Buddhisme Nichiren
Daimoku: Bantian mantra setiap hari Nam Myoho Renge Kyo, atau terkadang Namu Myoho Renge Kyo . Beberapa penganut agama Nichiren mengulangi mantra itu beberapa kali, menghitung dengan mala, atau rosario. Yang lain mengucapkan mantra untuk waktu yang tetap. Sebagai contoh, seorang Buddhis Nichiren mungkin menyisihkan lima belas menit pagi dan sore untuk daimoku. Mantra dilantunkan berirama dengan fokus meditatif.
Gohonzon: A mandala dibuat oleh Nichiren yang mewakili sifat-Buddha dan yang merupakan objek pemujaan. Gohonzon sering dituliskan pada gulungan gantung dan disimpan di tengah altar. Dai-Gohonzon adalah Gohonzon tertentu yang dianggap berada di tangan Nichiren sendiri dan diabadikan di Taisekiji, kuil utama Nichiren Shoshu di Jepang. Namun, Dai-Gohonzon tidak diakui sebagai otentik oleh semua sekolah Nichiren.
Gongyo: Dalam Buddhisme Nichiren, gongyo merujuk pada nyanyian beberapa bagian dari Sutra Teratai dalam sebuah upacara formal. Bagian-bagian yang tepat dari sutra yang dinyanyikan berbeda-beda menurut sekte.
Kaidan: Kaidan adalah tempat pentahbisan suci atau kursi otoritas institusional. Arti tepat dari kaidan dalam Buddhisme Nichiren adalah titik pertentangan doktrinal. Kaidan mungkin adalah tempat dari mana Buddhisme sejati akan menyebar ke dunia, yang bisa menjadi seluruh Jepang. Atau, kaidan mungkin ada di mana pun Nichiren Buddhisme dipraktikkan dengan tulus.
Saat ini sejumlah aliran agama Buddha didasarkan pada ajaran Nichiren. Ini adalah yang paling menonjol:
Nichiren Shu
Nichiren Shu ("Sekolah Nichiren" atau "Nichiren Faith") adalah sekolah tertua agama Buddha Nichiren dan dianggap sebagai salah satu yang paling utama. Itu kurang eksklusi dari beberapa sekte lain, karena ia mengakui Buddha sejarah sebagai Buddha tertinggi zaman ini-dan menganggap Nichiren sebagai seorang imam, bukan Buddha tertinggi. Umat Buddha Nichiren Shu mempelajari Empat Kebenaran Mulia dan mempertahankan beberapa praktik yang biasa dilakukan di sekolah-sekolah agama Buddha lainnya, seperti berlindung.
Kuil utama Nichren, Gunung Minobu, sekarang adalah kuil utama Nichiren Shu.
Nichiren Shoshu
Nichiren Shoshu ("Sekolah Sejati Nichiren") didirikan oleh seorang murid Nichiren bernama Nikko. Nichiren Shoshu menganggap dirinya sebagai satu-satunya mazhab Buddhisme Nichiren yang otentik. Pengikut Nichiren Shoshu percaya bahwa Nichiren menggantikan Buddha historis sebagai Satu Buddha Sejati di zaman kita. Dai-Gohonzon sangat dihormati dan disimpan di kuil utama, Taisekiji.
Ada tiga elemen untuk mengikuti Nichiren Shoshu. Yang pertama adalah kepercayaan mutlak pada Gohonzon dan ajaran Nichiren. Yang kedua adalah praktik tulus gongyo dan daimoku. Yang ketiga adalah studi tulisan-tulisan Nichiren.
Rissho-Kosei-kai
Pada 1920-an, sebuah gerakan baru bernama Reiyu-kai muncul dari Nichiren Shu yang mengajarkan kombinasi agama Buddha Nichiren dan pemujaan leluhur. Rissho-Kosei-kai ("Masyarakat untuk Membangun Kebenaran dan Hubungan Persahabatan") adalah organisasi awam yang berpisah dari Reiyu-kai pada tahun 1938. Praktik unik Rissho-Kosei-kai adalah hoza, atau "lingkaran welas asih, " di anggota mana yang duduk dalam lingkaran untuk berbagi dan mendiskusikan masalah dan bagaimana menerapkan ajaran Buddha untuk menyelesaikannya.
Soka-gakkai
Soka-gakkai, "Value Creation Society, " didirikan pada tahun 1930 sebagai organisasi pendidikan awam Nichiren Shoshu. Setelah Perang Dunia II, organisasi berkembang pesat. Hari ini Soka Gakkai International (SGI) mengklaim 12 juta anggota di 120 negara.
SGI memiliki masalah dengan kontroversi. Presiden saat ini, Daisaku Ikeda, menantang imamat Nichiren Shoshu atas masalah kepemimpinan dan doktrinal, menghasilkan ekskomunikasi Ikeda pada 1991 dan pemisahan SGI dan Nichiren Shoshu. Namun demikian, SGI tetap merupakan organisasi yang bersemangat yang didedikasikan untuk praktik Buddhis Nichiren, pemberdayaan manusia dan perdamaian dunia.
