Laozi, Pendiri Taoisme

Laozi, juga dikenal sebagai Lao Tzu, adalah tokoh legenda dan sejarah Tiongkok yang dianggap sebagai pendiri Taoisme. Tao Te Ching, teks paling suci dari Taoisme, diyakini ditulis oleh Laozi.

Banyak sejarawan menganggap Laozi sebagai tokoh mitos dan bukan tokoh sejarah. Keberadaannya diperdebatkan secara luas, karena bahkan terjemahan harfiah namanya (Laozi, yang berarti Tuan Tua) menunjukkan dewa daripada manusia.

Terlepas dari perspektif historis tentang keberadaannya, Laozi dan Tao Te Ching membantu membentuk Tiongkok modern dan berdampak abadi pada negara dan praktik budayanya.

Fakta Cepat: Laozi

• Dikenal Untuk: Pendiri Taoisme
• Disebut Juga Sebagai: Lao Tzu, Tuan Tua
• Lahir: Abad ke-6 SM di Chu Jen, Chu, Cina
• Mati: Abad ke-6 SM kemungkinan di Qin, Cina
• Karya-karya Terbit : Tao Te Ching (juga dikenal sebagai Daodejing)
• Pencapaian Kunci: Tokoh mitos atau sejarah Tiongkok yang dianggap sebagai pendiri Taoisme dan penulis Tao Te Ching.

Siapa Laozi?

Laozi, atau Master Master Tua, dikatakan telah lahir dan mati sekitar abad ^ke- 6 SM, meskipun beberapa catatan sejarah menempatkannya di Tiongkok lebih dekat ke abad ke-4 SM. Catatan yang paling umum diterima menunjukkan bahwa Laozi adalah seorang kontemporer dari Konfusius, yang akan menempatkannya di Cina pada akhir era pra-Imperial selama Dinasti Zhou. Catatan biografis yang paling umum dari hidupnya dicatat dalam Sima Qian's Shiji, atau Records of the Grand Historian, yang diyakini ditulis sekitar 100 SM.

Misteri seputar kehidupan Laozi dimulai dengan konsepsinya. Catatan tradisional menunjukkan bahwa ibu Laozi menatap bintang jatuh, dan sebagai hasilnya, Laozi dikandung. Dia menghabiskan sebanyak 80 tahun di rahim ibunya sebelum muncul sebagai pria dewasa dengan janggut abu-abu, simbol kebijaksanaan di Cina kuno. Ia dilahirkan di desa Chu Jen di negara bagian Chu.

Laozi menjadi seorang shi atau seorang arsiparis dan sejarawan untuk kaisar selama Dinasti Zhou. Sebagai seorang shi, Laozi akan menjadi otoritas di bidang astronomi, astrologi, dan ramalan juga sebagai pemelihara teks suci.

Beberapa catatan biografis menyatakan bahwa Laozi tidak pernah menikah, sementara yang lain mengatakan dia menikah dan memiliki seorang putra yang darinya dia dipisahkan ketika bocah itu masih muda. Putranya, bernama Zong, menjadi seorang prajurit terkenal yang menang atas musuh dan meninggalkan tubuh mereka tanpa dikubur untuk dikonsumsi oleh hewan dan unsur-unsurnya. Laozi rupanya menemukan Zong selama perjalanannya di seluruh China dan kecewa dengan perawatan tubuh putranya dan kurangnya rasa hormat terhadap orang mati. Dia mengungkapkan dirinya sebagai ayah Zong dan menunjukkan kepadanya cara menghormati dan berkabung, bahkan dalam kemenangan.

Menjelang akhir hidupnya, Laozi melihat bahwa Dinasti Zhou telah kehilangan Mandat Surga, dan dinasti itu berubah menjadi kekacauan. Laozi menjadi kecewa dan melakukan perjalanan ke barat menuju wilayah yang belum ditemukan. Ketika dia mencapai gerbang di Xiangu Pass, penjaga gerbang, Yinxi, mengenali Laozi. Yinxi tidak akan membiarkan Laozi lewat tanpa memberinya kebijaksanaan, jadi Laozi menuliskan apa yang dia ketahui. Tulisan ini menjadi Tao Te Ching, atau doktrin utama Taoisme.

Catatan tradisional Sima Qian tentang kehidupan Laozi mengatakan dia tidak pernah terlihat lagi setelah melewati gerbang ke barat. Biografi lain menyatakan bahwa dia melakukan perjalanan ke barat ke India, di mana dia bertemu dan mendidik Sang Buddha, sementara yang lain masih menunjukkan bahwa Laozi sendiri menjadi Buddha. Beberapa sejarawan bahkan percaya bahwa Laozi datang dan pergi dari dunia berkali-kali, mengajar tentang Taoisme dan mengumpulkan pengikut. Sima Qian menjelaskan misteri di balik kehidupan Laozi dan keterbukaannya sebagai keinginan yang sengaja mengusir dunia fisik untuk mencari kehidupan yang tenang, keberadaan yang sederhana, dan kedamaian batin.

Catatan sejarah kemudian membantah keberadaan Laozi, menunjukkan dia sebagai mitos, meskipun kuat. Meskipun pengaruhnya dramatis dan tahan lama, ia lebih dipuja sebagai tokoh mitos daripada tokoh sejarah. Sejarah Tiongkok tersimpan dengan baik dalam catatan tertulis yang sangat besar, sebagaimana dibuktikan oleh informasi yang ada tentang kehidupan Konfusius, tetapi sangat sedikit yang diketahui tentang Laozi, yang menunjukkan bahwa ia tidak pernah berjalan di bumi.

Tao Te Ching dan Taoisme

Taoisme adalah kepercayaan bahwa alam semesta dan segala sesuatu yang ada di dalamnya mengikuti harmoni, terlepas dari pengaruh manusia, dan harmoni itu terdiri dari kebaikan, integritas, dan kesederhanaan. Aliran harmoni ini disebut Tao, atau "jalan". Dalam 81 ayat puitis yang membentuk Tao Te Ching, Laozi menguraikan Tao untuk kehidupan individu serta para pemimpin dan cara-cara pemerintahan.

Tao Te Ching mengulangi pentingnya kebajikan dan rasa hormat. Bagian-bagian sering menggunakan simbolisme untuk menjelaskan keharmonisan alami keberadaan. Sebagai contoh:

Tidak ada apa pun di dunia ini yang lebih baik atau lebih lemah dari air, dan untuk menyerang hal-hal yang tegas dan keras, tidak ada yang begitu efektif. Semua orang tahu bahwa "senjata mengatasi yang keras, " dan "kelembutan menaklukkan yang kuat, tetapi sedikit yang bisa melakukannya" dalam praktik.

Laozi, Tao Te Ching

Sebagai salah satu karya yang paling banyak diterjemahkan dan produktif dalam sejarah, Tao Te Ching memiliki pengaruh yang kuat dan dramatis terhadap budaya dan masyarakat Tiongkok. Selama Kekaisaran Cina, Taoisme mengambil aspek keagamaan yang kuat, dan Tao Te Ching menjadi doktrin yang dengannya individu membentuk praktik ibadah mereka. Worship

Laozi dan Konfusius

Meskipun tanggal kelahiran dan kematiannya tidak diketahui, Laozi diyakini telah sezaman dengan Konfusius. Menurut beberapa catatan, kedua tokoh bersejarah itu sebenarnya adalah orang yang sama.

Menurut Sima Qian, kedua tokoh itu bertemu atau dibahas bersama satu sama lain beberapa kali. Suatu ketika, Konfusius pergi ke Laozi untuk bertanya tentang upacara dan ritual. Dia kembali ke rumah dan tetap diam selama tiga hari sebelum menyatakan kepada murid-muridnya bahwa Laozi adalah seekor naga, terbang di antara awan.

Pada kesempatan lain, Laozi menyatakan bahwa Konfusius dikurung dan dibatasi oleh kesombongan dan ambisinya. Menurut Laozi, Konfusius tidak mengerti bahwa hidup dan mati adalah sama.

Baik Konfusianisme dan Taoisme menjadi pilar budaya dan agama Cina, meskipun dengan cara yang berbeda. Konfusianisme, dengan upacara, ritual, upacara, dan hierarki yang ditentukan, menjadi garis besar atau konstruksi fisik masyarakat Tiongkok. Sebaliknya, Taoisme menekankan kerohanian, harmoni, dan dualitas yang hadir dalam alam dan keberadaan, terutama karena ia tumbuh untuk mencakup lebih banyak aspek keagamaan selama Era Kekaisaran.

Baik Konfusianisme dan Taoisme mempertahankan pengaruh terhadap budaya Tiongkok serta banyak masyarakat di seluruh benua Asia.