Apakah ada moral dan nilai yang tidak bertuhan? Apakah mereka lebih tinggi dari nilai-nilai agama yang saleh?
Adalah umum bagi para teolog agama untuk mengklaim bahwa moralitas religius mereka jauh lebih unggul daripada moralitas sekuler, ateistik, dan tak bertuhan. Tentu saja, semua orang lebih memilih moralitas religius mereka sendiri dan perintah tuhan mereka sendiri, tetapi ketika dorongan datang untuk mendorong, sikap umum adalah bahwa setiap moralitas agama berdasarkan perintah tuhan mana pun jauh lebih disukai daripada moralitas sekuler yang tidak. Jangan memperhitungkan dewa apa pun. Ateis yang tidak bertuhan diperlakukan sebagai momok bumi dan andmoralitas mereka, jika bahkan diakui demikian, sering diperlakukan sebagai penyebab semua penyakit masyarakat.
Menolak Asumsi Moralitas Agama
Mungkinkah ada moralitas yang tidak bertuhan? Bisakah kita menegaskan keunggulan moralitas yang tidak bertuhan daripada moralitas tradisional, teistik, dan religius? Ya, saya pikir ini mungkin. Sayangnya, beberapa orang bahkan mengakui keberadaan nilai-nilai moral yang tak bertuhan, apalagi signifikansinya. Ketika orang berbicara tentang nilai-nilai moral, mereka hampir selalu menganggap bahwa mereka harus berbicara tentang moralitas agama dan nilai-nilai agama. Kemungkinan moralitas tidak bertuhan dan tidak beragama diabaikan. Menolak Asumsi Moralitas Agama ...
Nilai Moral Tanpa Dewa dan Agama
Klaim populer di kalangan para teis agama adalah bahwa ateis tidak memiliki dasar moralitas bahwa agama dan dewa dibutuhkan untuk nilai-nilai moral. Biasanya, mereka memaksudkan agama dan tuhan mereka, tetapi kadang-kadang mereka tampaknya mau menerima agama apa pun dan tuhan apa pun. Yang benar adalah bahwa baik agama maupun dewa tidak diperlukan untuk moralitas, etika, atau nilai-nilai. Mereka bisa eksis dalam konteks sekuler yang tak bertuhan, seperti yang ditunjukkan oleh semua ateis tak bertuhan yang menjalani kehidupan moral setiap hari. Nilai-Nilai Moral Tanpa Dewa, Agama ...
Memilih Kecerdasan Daripada Iman
Ketika orang-orang di Amerika berbicara tentang "nilai-nilai", mereka biasanya berbicara tentang nilai-nilai moral moral dan nilai-nilai moral yang terkonsentrasi di sekitar mengendalikan seksualitas orang, untuk memulai. Namun, baik nilai-nilai moral maupun moralitas seksual bukanlah satu-satunya nilai yang ada, dan mereka tentu saja bukan satu-satunya jenis yang harus ditekankan. Ada juga nilai-nilai intelektual yang sangat penting yang diperlukan untuk masyarakat manusia. Jika para teis religius tidak akan mempromosikannya, maka ateis yang tidak beragama dan tidak bertuhan harus melakukannya. Nilai-Nilai Intelektual yang Tak Bertuhan ...
Ilmu Pengetahuan Modern Tidak Membutuhkan Agama atau Dewa
Menyebut sains sebagai agama harus secara langsung diakui sebagai serangan ideologis daripada pengamatan fakta yang netral. Sayangnya ini bukan masalahnya, dan sudah menjadi hal yang terlalu umum bagi kritikus ilmu pengetahuan modern dan tak bertuhan untuk mengklaim bahwa itu secara inheren agama, sehingga berharap untuk mendiskreditkan penelitian ilmiah ketika bertentangan dengan ideologi agama yang asli. Meneliti karakteristik yang mendefinisikan agama berbeda dari tipe sistem kepercayaan lain mengungkapkan betapa salahnya klaim tersebut. Ilmu Pengetahuan Modern Tidak Membutuhkan Agama atau Dewa ...
Nilai-nilai Sekuler yang Tidak Bertuhan dalam Demokrasi Liberal
Politik dalam demokrasi yang demokratis dan liberal tidak bisa lama berjalan atau bertahan hidup hanya dengan inersia; alih-alih, mereka harus terus-menerus diberi makan oleh orang-orang yang terlibat dalam proses politik dan yang berbagi beberapa nilai dasar yang diperlukan agar demokrasi semacam itu dapat berkembang. Tidak satu pun dari nilai-nilai ini yang bergantung pada agama atau teisme; ini berarti bahwa mereka harus "tanpa Tuhan" - bahwa mereka ada secara independen dari agama dan dewa manusia. Nilai-nilai Sekuler yang Tidak Bertuhan dalam Demokrasi Liberal ...
Kelemahan dalam Teistik dan Moralitas Agama
Nilai-nilai moral dapat berbeda tidak hanya dari agama ke agama, tetapi juga antara tradisi dan kelompok dalam suatu agama. Namun, ada tema umum dalam sistem moral keagamaan yang dapat diidentifikasi dan dikritik. Nilai-nilai yang diuraikan di sini bukan bagian dari setiap sistem moral agama, dan mungkin menjadi bagian dari beberapa sistem moral non-agama. Namun, mereka cacat di sebagian besar sistem moralitas agama dan dengan demikian menjadi dasar untuk menolak gagasan bahwa agama diperlukan untuk nilai-nilai moral. Cacat dalam Moralitas Teistik dan Agama ...
