Dalam segmen Maret 2014 di Larry King Now, serial televisi yang tersedia melalui jaringan televisi digital on-demand Ora TV, His Holiness the Dalai Lama mengatakan pernikahan gay adalah "OK." Mengingat pernyataan-pernyataan sebelumnya oleh His Holiness bahwa seks homoseksual sama dengan "pelanggaran seksual, " ini tampaknya merupakan kebalikan dari pandangan sebelumnya.
Namun, pernyataannya kepada Larry King tidak konsisten dengan apa yang dia katakan di masa lalu. Posisi dasarnya selama ini adalah bahwa tidak ada yang salah dengan seks homoseksual kecuali itu melanggar ajaran agama seseorang. Dan itu akan termasuk agama Buddha, menurut Yang Mulia, meskipun sebenarnya tidak semua agama Buddha akan setuju.
Penampilan di Lary King
Untuk menjelaskan ini, pertama, mari kita lihat apa yang dia katakan kepada Larry King tentang Larry King Now:
Larry King: Apa pendapat Anda tentang seluruh pertanyaan gay yang muncul?
HHDL: Itu menurut saya adalah masalah pribadi. Tentu saja, Anda lihat, orang-orang yang memiliki kepercayaan atau yang memiliki tradisi khusus, maka Anda harus mengikuti sesuai dengan tradisi Anda sendiri. Seperti Buddhisme, ada berbagai jenis pelanggaran seksual, jadi Anda harus mengikuti dengan benar. Tetapi bagi orang yang belum percaya, itu terserah mereka. Jadi ada berbagai bentuk seks — selama itu aman, oke, dan jika mereka sepenuhnya setuju, oke. Tapi intimidasi, pelecehan, itu salah. Itu adalah pelanggaran hak asasi manusia.
Larry King: Bagaimana dengan pernikahan sesama jenis?
HHDL : Terserah hukum negara.
Larry King: Apa pendapat Anda secara pribadi tentang hal itu?
HHDL: Tidak apa-apa. Saya pikir ini urusan perorangan. "Jika dua orang-pasangan benar-benar merasa cara itu lebih praktis, lebih banyak kepuasan, kedua belah pihak sepenuhnya setuju, maka OK
Pernyataan Sebelumnya Tentang Homoseksualitas
Almarhum aktivis AIDS Steve Peskind menulis artikel untuk edisi Maret 1998 jurnal Buddha Shambhala Sun, berjudul "Menurut Tradisi Buddha: Gay, Lesbian dan Definisi Pelecehan Seksual." Peskind mengatakan bahwa pada bulan Februari / Maret, Majalah OUT edisi 1994 Dalai Lama dikutip mengatakan,
Jika seseorang datang kepada saya dan bertanya apakah itu boleh atau tidak, saya pertama-tama akan bertanya apakah Anda memiliki beberapa sumpah agama untuk ditegakkan. Lalu pertanyaan saya berikutnya adalah, Apa pendapat teman Anda? Jika Anda berdua setuju, maka saya pikir saya akan mengatakan, jika dua laki-laki atau dua perempuan secara sukarela setuju untuk saling memuaskan tanpa implikasi lebih lanjut dari menyakiti orang lain, maka tidak apa-apa.
Namun, Peskind menulis, dalam sebuah pertemuan dengan anggota komunitas gay San Francisco pada tahun 1998, Dalai Lama mengatakan, "Suatu tindakan seksual dianggap tepat ketika pasangan menggunakan organ yang dimaksudkan untuk hubungan seksual dan tidak ada yang lain, " dan kemudian melanjutkan untuk menggambarkan koitus heteroseksual sebagai satu-satunya penggunaan organ yang tepat.
Apakah dia jungkir balik? Tidak juga.
Apa itu Pelecehan Seksual?
Sila Buddhis mencakup tindakan pencegahan sederhana terhadap "kesalahan seksual", atau tidak "menyalahgunakan" seks. Namun, baik Buddha sejarah maupun cendekiawan awal tidak peduli untuk menjelaskan dengan tepat apa artinya itu. The Vinaya, aturan untuk perintah biara, melarang biarawan dan biarawati melakukan hubungan seks sama sekali, jadi itu jelas. Tetapi jika Anda adalah orang awam yang tidak selibat, apa artinya tidak menyalahgunakan seks?
Ketika Buddhisme menyebar ke seluruh Asia, tidak ada otoritas gerejawi untuk menegakkan pemahaman seragam tentang doktrin, seperti yang pernah dilakukan Gereja Katolik di Eropa. Kuil dan biara biasanya menyerap ide-ide lokal tentang apa yang pantas dan apa yang tidak. Guru yang dipisahkan oleh jarak dan hambatan bahasa sering sampai pada kesimpulan mereka sendiri tentang hal-hal, dan itulah yang terjadi dengan homoseksualitas. Beberapa guru Buddhis di beberapa bagian Asia memutuskan bahwa homoseksualitas adalah pelanggaran seksual, tetapi yang lain di bagian lain Asia menerimanya sebagai bukan masalah besar. Ini, pada dasarnya, masih terjadi sampai sekarang.
Guru Buddha Tibet, Tsongkhapa (1357-1419), seorang patriark sekolah Gelug, menulis komentar tentang seks yang dianggap otoritatif oleh orang Tibet. Ketika Dalai Lama berbicara tentang apa yang pantas dan apa yang tidak, itu yang dia lakukan. Tapi ini hanya mengikat pada Buddhisme Tibet.
Juga dipahami bahwa Dalai Lama tidak memiliki wewenang tunggal untuk mengesampingkan ajaran yang telah lama diterima. Perubahan seperti itu membutuhkan konsensus dari banyak lama senior. Mungkin saja Dalai Lama tidak memiliki permusuhan pribadi terhadap homoseksualitas, tetapi ia mengambil perannya sebagai penjaga tradisi dengan sangat serius.
Bekerja dengan Sila
Menguraikan apa yang dikatakan Dalai Lama juga membutuhkan pemahaman bagaimana umat Buddha memandang Sila. Meskipun agak mirip dengan Sepuluh Perintah, Sila Buddha tidak dianggap sebagai aturan moral universal untuk dikenakan pada semua orang. Sebaliknya, mereka adalah komitmen pribadi, mengikat hanya pada mereka yang telah memilih untuk mengikuti jalan Buddhis dan yang telah bersumpah untuk mempertahankannya.
Jadi ketika Yang Mulia memberi tahu Larry King, " Seperti agama Buddha, ada berbagai jenis pelanggaran seksual, jadi Anda harus mengikuti dengan benar. Tetapi bagi orang yang tidak percaya, itu terserah mereka, " basically dia pada dasarnya mengatakan bahwa tidak ada yang salah dengan seks homoseksual kecuali itu melanggar sumpah agama yang telah Anda ambil. Dan itu yang dia katakan selama ini.
Sekolah-sekolah Buddhisme lain - Zen, misalnya - sangat menerima homoseksualitas, jadi menjadi gay Buddhis tidak selalu menjadi masalah.
