Tenrikyo adalah agama monoteistik yang berasal dari Jepang. Prinsip utamanya adalah memperjuangkan dan merangkul negara yang dikenal sebagai Kehidupan Gembira yang diyakini sebagai keadaan asli dan tujuan umat manusia. Didirikan pada abad ke-19, umumnya dianggap sebagai gerakan keagamaan baru.
Asal Usul Tenrikyo
Pengikut Tenrikyo menggambarkan keilahian mereka sebagai Dewa Orang Tua, dengan nama Tenri-O-no-Mikoto. Perumpamaan orang tua menekankan cinta yang dimiliki dewa untuk anak-anaknya (kemanusiaan). Ini juga menekankan status saudara kandung yang dimiliki semua manusia satu sama lain.
Tenrikyo didirikan oleh Oyasama yang lahir sebagai Miki Nakayama. Pada tahun 1838, dia mendapat wahyu dan dikatakan bahwa pikirannya digantikan oleh Tuhan Orang Tua.
Dengan demikian, kata-kata dan tindakannya adalah kata-kata dan tindakan Allah Sang Orang Tua dan dia dapat mengajar orang lain bagaimana mengikuti Kehidupan yang Gembira. Dia hidup di negara itu selama lima puluh tahun lagi sebelum meninggal pada usia sembilan puluh tahun.
Ofudesaki
Oyasama menulis " Ofudesaki, The Tip of the Writing Brush ." Ini adalah teks spiritual utama untuk Tenrikyo. Dipercayai bahwa dia akan 'mengambil kuas tulisnya' kapan pun Tuhan Orang Tua memiliki pesan untuk dikirimkan kepadanya. Volume ditulis pada 1711 bagian yang terutama menggunakan ayat waka .
Mirip dengan haiku, waka ditulis dalam pola suku kata. Alih-alih formula tiga suku kata haiku, 5-7-5 suku kata, waka ditulis dalam lima baris dan menggunakan pola suku kata 5-7-5-7-7. Dikatakan bahwa hanya dua ayat dalam " Ofudesaki " tidak memanfaatkan waka.
Asosiasi dengan Shinto
Tenrikyo, untuk sementara waktu, diakui sebagai sekte Shinto di Jepang. Ini perlu karena hubungan antara pemerintah dan agama di Jepang sehingga para pengikut tidak dianiaya karena kepercayaan mereka.
Ketika sistem Shinto Negara dibongkar setelah Perang Dunia II, Tenrikyo sekali lagi diakui sebagai agama yang independen. Pada saat yang sama, banyak pengaruh Buddhis dan Shinto dihilangkan. Itu terus menggunakan sejumlah praktik yang jelas dipengaruhi oleh budaya Jepang.
Praktek Sehari-Hari
Pikiran egois dianggap bertentangan dengan Kehidupan Gembira. Mereka menyesatkan orang dari cara mereka seharusnya berperilaku dan menikmati hidup.
Hinikishin adalah tindakan tanpa pamrih dan rasa terima kasih yang bisa ditunjukkan seseorang kepada sesama manusia. Ini membantu untuk membuang pikiran-pikiran yang berpusat pada diri sendiri sambil merayakan kasih Tuhan Orang Tua melalui bantuan kepada anggota umat manusia lainnya.
Amal dan kebaikan telah lama menjadi praktik di kalangan pengikut Tenrikyo. Perkembangan panti asuhan dan sekolah untuk tunanetra dicatat saat masih berhubungan dengan Shinto. Rasa memberi dan memperbaiki dunia ini berlanjut hari ini. Banyak praktisi Tenrikyo telah membangun rumah sakit, sekolah, panti asuhan, dan menjadi dasar dalam program bantuan bencana.
Pengikut juga didorong untuk tetap optimis dalam menghadapi kesulitan, terus berusaha maju tanpa keluhan atau penilaian. Juga tidak biasa bagi mereka yang mengikuti Tenrikyo untuk juga memegang kepercayaan Buddha atau Kristen.
Hari ini, Tenrikyo memiliki lebih dari dua juta pengikut. Sebagian besar tinggal di Jepang, meskipun menyebar dan ada misi di seluruh Asia Tenggara serta Amerika Serikat dan Kanada.
