Salah satu doa yang paling terkenal di Yudaisme adalah the shema, sebuah berkat yang menemukan tempatnya di seluruh layanan doa harian dan juga hingga jam malam menjelang tidur .
Makna dan Asal
Shema (bahasa Ibrani untuk "mendengar") adalah bentuk singkat dari doa lengkap yang muncul dalam Ulangan 6: 4-9 dan 11: 13-21, serta Bilangan 15: 37-41. Menurut Talmud ( Sukkah 42a dan Brachot 13b), pembacaan hanya terdiri dari satu baris:
Shema Yisrael: Adonai Eloheinu, Adonai Echad.
Dengarlah, hai Israel: Tuhan adalah Allah kita; Tuhan itu satu (Ul. 6: 4).
Selama periode Mishnah (70-200 M), pembacaan Sepuluh Perintah Allah (juga disebut Dasa Titah) telah dihapus dari layanan doa harian, dan " Shema" dianggap telah menggantikan tempatnya sebagai penghormatan. untuk perintah-perintah itu ( mitzvot ) .
Versi yang lebih panjang dari "Shema " menyoroti penyewa utama kepercayaan Yahudi, dan Mishnah melihatnya sebagai sarana untuk menegaskan kembali hubungan pribadi seseorang dengan Tuhan. Garis kedua dalam kurung sebenarnya bukan dari ayat-ayat Taurat, tetapi merupakan respons jemaat dari zaman Bait Suci. Ketika Imam Besar akan mengatakan nama ilahi Allah, orang-orang akan menjawab dengan, "Baruch shem k'vid malchuto l'olam va'ed."
Terjemahan bahasa Inggris dari doa lengkap adalah:
Dengarlah, hai Israel: Tuhan adalah Allah kita; Tuhan itu satu. [Terpujilah nama kemuliaan kerajaan-Nya selama-lamanya.]
Dan kamu akan mengasihi Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segala kemampuanmu. Dan kata-kata ini, yang aku perintahkan kepadamu hari ini, akan ada di hatimu. Dan Anda akan mengajar mereka kepada putra-putra Anda dan berbicara tentang mereka ketika Anda duduk di rumah Anda, dan ketika Anda berjalan di jalan, dan ketika Anda berbaring dan ketika Anda bangkit. Dan kamu harus mengikatnya untuk tanda di tanganmu, dan itu akan menjadi untuk hiasan di antara matamu. Dan Anda harus menuliskannya di tiang pintu rumah Anda dan di gerbang Anda.
Dan itu akan menjadi, jika Anda mendengarkan perintah-perintah-Ku, aku memerintahkanmu hari ini untuk mengasihi Tuhan, Allahmu, dan untuk melayani Dia dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu, Aku akan memberikan hujan tanahmu pada waktunya., hujan awal dan hujan akhir, dan Anda akan mengumpulkan biji-bijian, anggur, dan minyak Anda. Dan aku akan memberikan rumput di ladangmu untuk ternakmu, dan kamu akan makan dan kenyang. Waspadalah, jangan sampai hati Anda disesatkan, dan Anda berpaling dan menyembah dewa-dewa aneh serta bersujud di hadapan mereka. Dan murka Tuhan akan dinyalakan terhadap kamu, dan Dia akan menutup langit, dan tidak akan ada hujan, dan tanah tidak akan memberikan hasilnya, dan kamu akan binasa dengan cepat dari atas tanah yang baik yang Tuhan berikan kamu. Dan kamu harus meletakkan kata-kata Tambang ini di hatimu dan di jiwamu, dan mengikatnya sebagai tanda di tanganmu dan itu akan menjadi hiasan di antara matamu. Dan Anda harus mengajar mereka kepada putra-putra Anda untuk berbicara dengan mereka, ketika Anda duduk di rumah Anda dan ketika Anda berjalan di jalan dan ketika Anda berbaring dan ketika Anda bangkit. Dan kamu harus menuliskannya pada tiang-tiang pintu rumahmu dan pada pintu gerbangmu, supaya hari-harimu bertambah dan hari-hari anak-anakmu, di tanah yang Tuhan bersumpah kepada leluhurmu untuk memberi mereka, seperti hari-hari surga di atas bumi.
Tuhan berbicara kepada Musa, mengatakan: Bicaralah kepada anak-anak Israel dan kamu akan berkata kepada mereka bahwa mereka akan membuat sendiri pinggiran di pakaian mereka, di seluruh generasi mereka, dan mereka akan membubuhkan seutas benang biru langit [wol] di pinggiran setiap sudut. Ini akan menjadi batas bagi Anda, dan ketika Anda melihatnya, Anda akan mengingat semua perintah Tuhan untuk melaksanakannya, dan Anda tidak akan berkeliaran di hati Anda dan setelah mata Anda setelah itu Anda akan tersesat. Sehingga kamu akan mengingat dan melakukan semua perintah-Ku dan kamu akan menjadi kudus bagi Allahmu. Akulah TUHAN, Allahmu, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir untuk menjadi Allahmu; Akulah TUHAN, Allahmu. (Terjemahan melalui Chabad.org)
Kapan dan Bagaimana Cara Membaca
Buku pertama Talmud disebut Brachot, atau berkah, dan dibuka dengan diskusi panjang tentang kapan tepatnya " Shema" perlu dibaca. The Shema sendiri dengan jelas mengatakan "ketika Anda berbaring dan ketika Anda bangkit, " yang akan menyarankan bahwa seseorang harus mengucapkan berkah di pagi dan sore hari. Dalam Talmud, ada diskusi tentang apa yang disebut malam dan, pada akhirnya, itu terkait dengan ritme para pendeta di Kuil di Yerusalem.
Menurut Talmud, ' Shema dibacakan ketika Kohanim (para imam) pergi ke Kuil untuk memakan persembahan karena tidak murni secara ritual. Diskusi kemudian membahas tentang jam berapa, dan menyimpulkan bahwa sekitar waktu itulah tiga bintang terlihat. Sedangkan untuk pagi hari, Shema dapat dibaca pada cahaya pertama.
Bagi orang Yahudi Ortodoks, Shema penuh (ditulis di atas dalam bahasa Inggris) dibacakan dua kali sehari pada pagi hari ( shacharit ) dan layanan malam ( ma'ariv ), dan hal yang sama berlaku untuk banyak orang Yahudi Konservatif. Meskipun para rabi sepakat bahwa doa itu paling kuat dalam bahasa Ibrani (bahkan jika Anda tidak tahu bahasa Ibrani), tidak apa-apa untuk melafalkan ayat-ayat dalam bahasa Inggris atau bahasa apa pun yang paling nyaman bagi Anda.
Ketika seseorang membaca ayat pertama, "Shema Yisrael, Adonai Eloheinu, Adonai Echad, " tangan kanan diletakkan di atas mata. Mengapa kita menutupi mata untuk the Shema ? Menurut Kode Hukum Yahudi ( Orach Chayim 61: 5 ), jawabannya sebenarnya sangat sederhana: Ketika mengucapkan doa ini, seseorang tidak boleh terganggu oleh hal-hal eksternal, jadi dengan menutup mata dan menutupi mata, konsentrasi meningkat .
Ayat berikutnya "Baruch shem k'vid malchuto l'olam va'ed" dibacakan dengan berbisik, dan sisanya dari Shema dibacakan dalam volume reguler. Satu-satunya saat baris "Baruch" dibacakan dengan lantang adalah selama layanan Yom Kippur.
Juga, sebelum tertidur, banyak orang Yahudi akan melafalkan apa yang disebut " shema pengantar tidur", yang secara teknis adalah baris pertama dan paragraf penuh pertama (jadi kata "Dengarlah, hai Israel" melalui "gerbang Anda"). Ada beberapa doa pendahuluan dan penutup yang beberapa termasuk, sementara yang lain tidak .
Meskipun banyak yang mengucapkan Shema services di kebaktian malam, para rabi memperoleh kebutuhan akan " shema pengantar tidur" dari ayat-ayat dalam Mazmur:
"Komune dengan hatimu sendiri di atas tempat tidurmu" (Mazmur4: 4)
OJadi gemetar, dan jangan berbuat dosa lagi; renungkan itu di tempat tidurmu, dan desah (Mazmur 4: 5).
Fakta Bonus
Menariknya, dalam teks Ibrani, kata untuk Tuhan adalah yud -hey-vav-hey ( - - - ), yang merupakan nama sebenarnya dari nama yang tidak diucapkan oleh orang Yahudi hari ini. Oleh karena itu, dalam transliterasi doa, nama Allah diucapkan sebagai Adonai .
"Shema " juga dimasukkan sebagai bagian dari " mezuzah".
