https://religiousopinions.com
Slider Image

Keyakinan Baptis Selatan

Baptis Selatan melacak kembali ke John Smyth dan Gerakan Separatis dimulai di Inggris pada 1608. John Smyth adalah seorang penganjur baptisan dewasa. Dia dan reformis lain pada masa itu menyerukan kembalinya Perjanjian Baru - contoh kemurnian dan akuntabilitas. "

Keyakinan Dasar Baptis Selatan

Otoritas Alkitab: Bapt Baptis Selatan memandang Alkitab sebagai otoritas tertinggi dalam membentuk kehidupan seseorang. Ini adalah wahyu Allah yang diilhami secara ilahi dari dirinya sendiri bagi manusia. Itu benar, dapat dipercaya, dan tanpa kesalahan.

Baptisan: Perbedaan Baptis yang utama adalah praktik baptisan orang percaya dewasa dan penolakan mereka terhadap baptisan bayi. Baptisan adalah tata cara bagi orang percaya saja, hanya dengan pencelupan, dan sebagai tindakan simbolis, tidak memiliki kekuatan dalam dirinya sendiri. Tindakan baptisan menggambarkan apa yang telah dilakukan Kristus bagi orang percaya dalam kematian, penguburan, kebangkitannya. Demikian juga, ini menggambarkan apa yang telah dilakukan Kristus melalui kelahiran baru, memungkinkan kematian bagi kehidupan lama dosa dan kebaruan hidup. Baptisan memberikan kesaksian tentang keselamatan yang telah diterima; itu bukan persyaratan untuk keselamatan. Itu adalah tindakan kepatuhan kepada Yesus Kristus.

Otoritas Gereja: ach Setiap gereja Southern Baptist bersifat otonom, beroperasi di bawah Ketuhanan Kristus melalui proses demokratis. Setiap anggota bertanggung jawab dan bertanggung jawab kepada Kristus sebagai Tuhan. Petugas Gereja adalah pendeta dan diaken.

Karena gaya pemerintahan kongregasional, gereja-gereja Baptis sering bervariasi secara signifikan, terutama dalam bidang-bidang berikut:

  • Calvinisme vs. Arminianisme
  • Homoseksualitas
  • Eskatologi (Akhir Zaman)

Perjamuan: Perjamuan Tuhan mengenang kematian Kristus.

Kesetaraan: Dalam resolusi yang dikeluarkan pada tahun 1998, orang Baptis Selatan memandang semua orang sama di mata Allah, tetapi percaya bahwa suami atau pria memiliki otoritas dalam rumah tangga dan tanggung jawab untuk melindungi keluarganya. Sementara pria dan wanita diberi karunia untuk melayani di gereja, jabatan pendeta terbatas untuk pria.

Injili: Baptis Selatan adalah Injili, yang berarti mereka menganut kepercayaan bahwa sementara manusia jatuh, kabar baiknya adalah bahwa Kristus datang untuk membayar hukuman atas dosa di kayu salib. Hukuman itu, yang sekarang dibayar penuh, berarti Allah menawarkan pengampunan dan kehidupan baru sebagai hadiah gratis. Semua yang menerima Kristus sebagai Tuhan dapat memilikinya. Pesannya sangat penting sehingga mengatakan itu seperti berbagi obat untuk kanker. Seseorang tidak bisa menyimpannya untuk dirinya sendiri. Penginjilan dan misi memiliki tempat tertinggi dalam kehidupan Baptis.

Surga dan Neraka: Bapt Baptis Selatan percaya pada surga dan neraka yang nyata. Mereka yang telah diselamatkan akan hidup abadi di hadirat Allah di surga, dan mereka yang mati tanpa diselamatkan akan masuk neraka. Hell

Penahbisan Wanita: Baptis percaya bahwa Alkitab mengajarkan bahwa pria dan wanita sama nilainya, tetapi memiliki peran yang berbeda dalam keluarga dan gereja. Posisi kepemimpinan pastoral dicadangkan untuk pria.

Ketekunan Orang Suci: Baptis percaya bahwa orang percaya sejati tidak akan pernah jatuh atau kehilangan keselamatan mereka. Ini kadang-kadang disebut, "Setelah disimpan, selalu disimpan." Istilah yang tepat, bagaimanapun, adalah ketekunan terakhir dari orang-orang kudus. Itu berarti orang Kristen sejati tetap mematuhinya. Itu tidak berarti orang percaya tidak akan tersandung, tetapi tarikan batin tidak akan membiarkannya keluar dari iman.

Imamat Orang-Orang Percaya: Semua orang Kristen memiliki akses yang sama terhadap wahyu kebenaran Allah melalui pembelajaran Alkitab yang cermat. Ini adalah posisi yang dimiliki oleh semua kelompok Kristen pasca reformasi.

Regenerasi: Ketika seseorang menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan, Roh Kudus melakukan pekerjaan internal untuk mengarahkan hidupnya, menjadikannya dilahirkan kembali. Istilah Alkitab untuk ini adalah "regenerasi." Ini bukan hanya memilih untuk "membuka lembaran baru, " tetapi merupakan masalah Tuhan yang memulai proses perubahan seumur hidup.

Keselamatan oleh Iman: onlySatu-satunya cara untuk masuk surga adalah keselamatan melalui iman kepada -Yesus Kristus. Untuk mencapai keselamatan seseorang harus mengakui iman kepada Allah yang mengutus Putranya Yesus untuk mati di kayu salib untuk dosa-dosa umat manusia.

Kedatangan Kedua: Baptis umumnya percaya pada Kedatangan Kristus yang Kedua secara literal ketika Allah akan menghakimi dan membagi antara yang diselamatkan dan yang terhilang. Kristus akan menghakimi orang percaya, menghadiahi mereka atas tindakan yang dilakukan saat hidup di bumi.

Seksualitas dan Perkawinan: plan Rencana Allah untuk perkawinan dan persatuan seksual dirancang untuk menjadi "satu pria, dan satu wanita, untuk hidup." Menurut Firman Tuhan, homoseksualitas adalah dosa, meskipun bukan dosa yang tidak termaafkan.

Tritunggal: Bapt Baptis Selatan hanya percaya pada satu Tuhan yang menyatakan dirinya sebagai Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus.

Gereja Sejati: Doktrin gereja orang percaya adalah keyakinan utama dalam kehidupan Baptis. Anggota datang ke gereja secara pribadi, individual, dan bebas. Tidak ada yang "dilahirkan ke dalam gereja." Hanya mereka yang memiliki iman pribadi di dalam Kristus yang membentuk gereja yang benar di mata Allah, dan hanya mereka yang harus dihitung sebagai anggota gereja.

Kehidupan Padre Pio, Santo Katolik

Kehidupan Padre Pio, Santo Katolik

Manfaat Meditasi

Manfaat Meditasi

Dupa Roh Samhain

Dupa Roh Samhain