Hukum Manu (Manusmriti) dianggap sebagai salah satu teks religius standar bagi umat Hindu. Juga disebut Manava Dharma Shastr a, itu dianggap sebagai teks tambahan untuk Veda dan merupakan sumber pedoman otoritatif untuk norma-norma kehidupan rumah tangga dan keagamaan untuk umat Hindu kuno. "Sangat penting untuk memahami bagaimana kehidupan India kuno disusun" dan masih berdampak besar pada banyak umat Hindu modern.
Hukum Manu menguraikan delapan jenis pernikahan yang ada dalam kehidupan Hindu kuno. Empat bentuk pernikahan yang pertama dikenal sebagai form Prashasta . Keempat dianggap sebagai bentuk yang disetujui, meskipun persetujuan ada dalam derajat yang berbeda, dengan Brahmana jelas lebih unggul dari tiga lainnya. Empat bentuk pernikahan terakhir - dikenal sebagai bentuk Aprashasta, dan semua dianggap tidak diinginkan, karena alasan yang akan menjadi jelas.
Bentuk Pernikahan Prashasta
- Ritus Brahmana (Brahma): Dalam bentuk pernikahan ini, ayah mempelai perempuan memilih seorang pria terpelajar dalam Veda dan dikenal karena tingkah lakunya yang baik, dan memberikan putrinya menikah dengan dia setelah menghiasinya dengan perhiasan dan pakaian mahal. Ini dianggap jenis pernikahan terbaik. Itu masih ada di India modern, di mana pernikahan yang diatur dengan cermat adalah norma. Brahmana agak ternodai melalui praktik pembayaran mahar di antara beberapa kelompok.
- Ritus Para Dewa ( Daiva ): Dalam bentuk ini, daughter anak perempuan itu dipersiapkan dengan ornamen dan "berbakat" kepada seorang imam yang sepatutnya memimpin upacara pernikahan, di mana pengorbanan dilakukan. Bahkan di zaman kuno, bentuk pernikahan ini dianggap lebih rendah daripada Brahmana, dan sebagian besar dihentikan .
- Ritus para Rishi ( Arsha ): Dalam variasi ini, sang ayah memberikan putrinya setelah menerima seekor sapi dan seekor sapi jantan dari mempelai laki-laki. Namun, ini tidak dianggap sebagai bentuk pembayaran atau mas kawin, melainkan hadiah penghargaan. Tetapi karena menyerupai "penjualan" pengantin wanita, itu dianggap sebagai bentuk pernikahan yang lebih rendah dengan Brahmana, dan secara bertahap dihentikan .ontin
- Ritual Prajapati ( Prajapatya ): Di sini, sang ayah memberikan putrinya setelah memberkati pasangan itu dengan melafalkan kata-kata "Semoga kalian berdua tampil bersama dharma Anda." Pasangan ini diharapkan untuk melakukan tugas-tugas sipil dan keagamaan bersama, dan karena tugas-tugas ini dibebankan pada pasangan sebagai syarat pernikahan, Prajapati dianggap sebagai yang paling tidak diinginkan dari empat bentuk Prashasta.
Bentuk Pernikahan Aprashast
- Ritus Para Asura ( Setan ): Dalam bentuk pernikahan ini, mempelai laki-laki menerima seorang gadis setelah memberikan kekayaan kepada pengantin wanita dan saudara-saudaranya. Ini secara luas dianggap sebagai "penjualan" pengantin wanita, dan dianggap jauh lebih rendah daripada empat bentuk pernikahan Prashasta. Ini tidak lagi dipraktikkan di kalangan umat Hindu.
- Ritus Gandharva: Bentuk pernikahan ini - melibatkan persatuan sukarela seorang gadis dan kekasihnya yang timbul karena hasrat fisik dan hubungan seksual. Meskipun menyerupai pernikahan barat dalam hal itu muncul dari pilihan bebas dari pasangan tanpa partisipasi dari anggota keluarga lain, itu tidak dalam praktek di India modern, meskipun jenis pernikahan yang serupa yang dikenal sebagai "pernikahan cinta" tidak ada
- Ritus Rakshasa: Ini adalah penculikan paksa seorang gadis dari rumahnya setelah saudara-saudaranya dibunuh atau terluka dan rumah-rumah mereka diserang. Syukurlah, bentuk pernikahan yang dipaksakan ini tidak ada lagi .
- Ritus Pisaka: Dalam bentuk ini, a man menggunakan siluman untuk merayu seorang gadis yang tidur atau mabuk atau yang secara mental tidak seimbang atau cacat. Sulit untuk membedakan bentuk "pernikahan" semacam itu dari pemerkosaan, dan untungnya itu tidak ada di India modern.
