Tujuh puluh persen populasi India tinggal di desa-desa, dan sebagian besar orang hanya bergantung pada pertanian. Sebagai hasilnya, kami menemukan bahwa sebagian besar festival Hindu terkait langsung atau tidak langsung dengan pertanian dan kegiatan terkait. Pongal adalah salah satu festival besar yang dirayakan setiap tahun pada pertengahan Januari - sebagian besar di selatan India dan terutama di Tamil Nadu - untuk menandai panen dan mempersembahkan ucapan syukur khusus kepada Tuhan, matahari, bumi, dan ternak
Apa itu Pongal?
'Pongal' berasal dari kata 'ponga, ' yang secara harfiah berarti 'mendidih', dan dengan demikian kata 'pongal' berkonotasi 'limpahan, ' atau apa yang 'meluap'. Itu juga nama hidangan manis khusus yang dimasak pada hari Pongal. Pongal berlanjut melalui empat hari pertama bulan 'Thailand' yang dimulai pada 14 Januari setiap tahun.
Perayaan Musiman
Pongal secara langsung dikaitkan dengan siklus tahunan musim. Ini tidak hanya menandai menuai panen, tetapi juga penarikan musim hujan tenggara di India selatan. Ketika siklus musim berdering keluar yang lama dan mengantarkan yang baru, begitu pula munculnya Pongal terhubung dengan membersihkan yang lama, membakar sampah dan menyambut di tanaman baru.
Variasi Budaya dan Regional
Pongal di negara bagian Tamil Nadu dirayakan pada saat yang sama dengan 'Bhogali Bihu' di Negara Bagian Timur Laut Assam, Lohri di Punjab, 'Bhogi' di Andhra Pradesh dan 'Makar Sankranti' di seluruh negara, termasuk Karnataka, Maharashtra, Uttar Pradesh, Bihar, dan Benggala.
'Bihu' milik Assam melibatkan penyembahan Agni di pagi hari, dewa api, diikuti dengan pesta sepanjang malam bersama keluarga dan teman-teman. 'Makar Sankranti' di Benggala memerlukan persiapan manisan beras tradisional yang disebut 'Pittha' dan pekan raya suci - Ganga Sagar Mela - di pantai Ganga Sagar. Di Punjab, ini adalah 'Lohri' - berkumpul di sekitar api unggun keramat, berpesta bersama keluarga dan teman-teman serta bertukar salam dan basa-basi. Dan di Andhra Pradesh, itu dirayakan sebagai 'Bhogi', ketika setiap rumah tangga memajang koleksi bonekanya.
Pongal mengikuti titik balik matahari musim dingin dan menandai jalannya matahari yang menguntungkan. Pada hari pertama, matahari disembah untuk merayakan perpindahannya dari Cancer ke -Capricorn. Ini juga mengapa, di bagian lain India, festival panen dan 'terima kasih' ini disebut 'Makar Sankranti'. [Sanskerta Makar = Capricorn]
Setiap hari festival empat hari memiliki nama dan gaya perayaan yang berbeda.
Hari 1: Bhogi Pongal
Bhogi Pongal adalah hari untuk keluarga, untuk kegiatan rumah tangga dan kebersamaan dengan anggota rumah tangga. Hari ini dirayakan untuk menghormati Dewa Indra, "Penguasa Awan dan Pemberi Hujan".
Pada hari pertama Pongal, api unggun besar dinyalakan saat fajar di depan rumah dan semua barang tua dan tidak berguna dibakar, simbol untuk memulai tahun baru yang baru. Api unggun membakar sepanjang malam ketika orang-orang muda memukul drum kecil dan menari di sekitarnya. Rumah-rumah dibersihkan dan didekorasi dengan "Kolam" atau Rangoli - desain lantai- digambar dalam pasta putih beras yang baru dipanen dengan garis besar lumpur merah. Seringkali, bunga labu diatur menjadi bola kotoran sapi dan ditempatkan di antara pola. Panen beras, kunyit, dan gula segar diambil dari ladang sebagai persiapan untuk hari berikutnya.
Hari 2: Surya Pongal
Hari kedua didedikasikan untuk Dewa Surya, Dewa Matahari, yang ditawari susu rebus dan jaggery. Papan diletakkan di tanah, gambar besar Dewa Matahari digambarkan di atasnya, dan desain Kolam digambar di sekitarnya. Ikon Dewa Matahari ini dipuja karena doa ilahi saat bulan baru 'Thailand' dimulai.
Hari 3: Mattu Pongal
Hari ketiga ini dimaksudkan untuk ternak ('mattu') - pemberi susu dan penarik bajak. 'Teman-teman bodoh' petani itu diberi mandi yang baik, tanduk mereka dipoles, dicat dan ditutupi dengan topi logam, dan karangan bunga diletakkan di leher mereka. The pongal yang telah dipersembahkan kepada para dewa kemudian diberikan kepada ternak untuk dimakan. Mereka kemudian dibawa ke trek balap untuk balapan dan adu banteng - Jallikattu - sebuah acara yang penuh dengan perayaan, kesenangan, bermain-main, dan pesta pora.
Hari 4: Kanya Pongal
Hari keempat dan terakhir menandai Kanya Pongal ketika burung disembah. Anak-anak perempuan menyiapkan bola-bola nasi berwarna yang dimasak dan menyimpannya di tempat terbuka untuk dimakan burung dan burung. Pada hari ini para suster juga berdoa untuk kebahagiaan saudara-saudara mereka.
ladang, karena mereka sekarang perlu menumbuhkan lebih banyak biji-bijian, karena kesalahannya. Seperti semua festival Hindu, Pongal juga memiliki beberapa legenda menarik yang melekat padanya. Namun yang mengejutkan, festival ini hanya sedikit atau tidak sama sekali menyebutkan dalam Puranas, yang biasanya dipenuhi dengan kisah dan legenda yang berkaitan dengan festival. Ini mungkin karena Pongal adalah festival panen Dravidia dan entah bagaimana berhasil menjauhkan diri dari pengaruh-pengaruh Indo-Aryan yang dominan.
Mt. Govardhan Tale
Legenda Pongal yang paling populer adalah yang berhubungan dengan hari pertama perayaan ketika Dewa Indra disembah. Kisah di baliknya:
- Pada hari ini Indra, yang dihormati oleh semua orang, menjadi bangga dan sombong. Untuk memberinya pelajaran, Tuhan Krishna meminta teman-teman gembalanya untuk menyembah Gunung Govardhan alih-alih Indra pada hari Bhogi Pongal.
Marah, Indra mengirim awan untuk menghasilkan guntur, kilat dan hujan lebat, membanjiri tanah. Tetapi Lord Krishna mengangkat Gunung Govardhan dengan jari kelingkingnya dan melindungi para petani, gembala sapi dan ternak mereka. Indra lalu memohon maaf Shri Krishna dan yang terakhir mengizinkan kembali perayaan Bhogi untuk menghormati Indra.
Kisah Nandi Bull
Menurut legenda lain yang terkait dengan Mattu Pongal, pada hari ketiga perayaan, Lord Shiva once meminta banteng Nandi untuk pergi ke bumi dan menyampaikan pesan khusus kepada murid-muridnya: "Mandi minyak setiap hari, dan makanan sekali sebulan."
Tetapi keluarga sapi yang bingung gagal menyampaikan pesan yang benar. Sebagai gantinya, ia mengatakan kepada orang-orang bahwa Shiva them meminta mereka untuk "mandi minyak sebulan sekali, dan makan setiap hari." Siwa yang marah kemudian memerintahkan Nandi untuk tetap tinggal di bumi dan membantu orang-orang membajak ladang karena mereka sekarang perlu menumbuhkan lebih banyak biji-bijian, karena kesalahannya.
