Anglican / Episcopal - "Dosa asal tidak berlaku setelah Adam ... tetapi itu adalah kesalahan dan kerusakan dari Sifat setiap manusia." 39 Artikel Komuni Anglikan
Majelis Allah - "Manusia diciptakan baik dan jujur; karena Allah berfirman, " Mari kita menjadikan manusia menurut gambar kita, sesuai dengan rupa kita. "Namun, manusia dengan pelanggaran sukarela jatuh dan dengan demikian tidak hanya menimbulkan kematian fisik tetapi juga kematian rohani, yang merupakan pemisahan dari Tuhan. " AG.org
Baptis - "Pada mulanya manusia tidak berdosa ... Dengan pilihan bebasnya, manusia berdosa terhadap Allah dan membawa dosa ke dalam umat manusia. Melalui pencobaan Setan manusia melanggar perintah Allah, dan mewarisi sifat dan lingkungan yang cenderung. menuju dosa. " SBC
Lutheran - "Dosa datang ke dunia pada saat kejatuhan manusia pertama ... Dengan kejatuhan ini bukan hanya dia sendiri, tetapi juga keturunannya yang alami telah kehilangan pengetahuan, kebenaran, dan kekudusan yang asli, dan dengan demikian semua manusia sudah menjadi pendosa oleh lahir ... "LCMS
Metodis - "Dosa asal tidak bertahan dalam mengikuti Adam (seperti yang dilakukan oleh para Pelagian dengan sia-sia), tetapi itu adalah kerusakan dari sifat setiap orang." UMC
Presbyterian - "Presbyterian percaya Alkitab ketika mengatakan bahwa" semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah. "(Roma 3:23)" PCUSA
Katolik Roma - "... Adam dan Hawa melakukan dosa pribadi, tetapi dosa ini memengaruhi sifat manusia yang kemudian akan ditransmisikan dalam keadaan jatuh. Itu adalah dosa yang akan ditransmisikan melalui propagasi kepada seluruh umat manusia, yaitu, oleh transmisi sifat manusia yang dirampas dari kekudusan dan keadilan asli. " Katekismus - 404
02 dari 10
Keselamatan
Anglikan / Episkopal - "Kita dianggap benar di hadapan Allah, hanya karena jasa Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus oleh Iman, dan bukan karena pekerjaan atau kelayakan kita sendiri. Karenanya, kita dibenarkan hanya oleh Iman, adalah Ajaran yang paling sehat. ... "39 Artikel Komuni Anglikan
Majelis Allah - "Keselamatan diterima melalui pertobatan kepada Allah dan iman kepada Tuhan Yesus Kristus. Dengan pembasuhan regenerasi dan pembaruan Roh Kudus, dibenarkan oleh kasih karunia melalui iman, manusia menjadi pewaris Allah, sesuai dengan harapan hidup yang kekal. " AG.org
Baptis - "Keselamatan melibatkan penebusan seluruh manusia, dan ditawarkan secara bebas kepada semua orang yang menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juru Selamat, yang dengan darah-Nya sendiri memperoleh penebusan kekal bagi orang percaya ... Tidak ada keselamatan selain dari iman pribadi kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan. " SBC
Lutheran - "Iman kepada Kristus adalah satu-satunya cara bagi manusia untuk mendapatkan rekonsiliasi pribadi dengan Tuhan, yaitu, pengampunan dosa ..." LCMS
Metodis - "Kita dianggap benar di hadapan Jahweh hanya karena jasa Tuhan dan Juru Selamat kita Yesus Kristus, dengan iman, dan bukan karena pekerjaan atau kelayakan kita sendiri. Karenanya, kita dibenarkan karena iman, hanya ..." UMC
Presbiterian - "Presbiterian percaya Tuhan telah menawarkan kepada kita keselamatan karena sifat kasih Tuhan. Bukan hak atau hak istimewa untuk diperoleh dengan menjadi" cukup baik, "... kita semua diselamatkan semata-mata oleh rahmat Tuhan ... Dari kemungkinan cinta dan belas kasihan yang paling besar Allah menjangkau kami dan menebus kami melalui Yesus Kristus, satu-satunya yang pernah tanpa dosa. Melalui kematian dan kebangkitan Yesus, Allah menang atas dosa. " PCUSA
Katolik Roma - Keselamatan diterima berdasarkan sakramen Pembaptisan. Itu mungkin hilang karena dosa besar dan bisa diperoleh kembali dengan Penitensi. CE
03 dari 10
Kurban Tebusan Dosa
Anglikan / Episkopal - "Dia datang menjadi Anak Domba tanpa cacat, yang, dengan pengorbanan yang pernah dibuatnya, harus menanggung dosa dunia ..." 39 Artikel Komuni Anglikan
Majelis Allah - "Satu-satunya harapan manusia akan penebusan adalah melalui darah Yesus Kristus, Anak Allah, yang tertumpah." AG.org
Baptis - "Kristus menghormati hukum ilahi dengan ketaatan pribadi-Nya, dan dalam kematian-Nya sebagai pengganti di kayu salib, Dia membuat ketentuan untuk penebusan manusia dari dosa." SBC
Lutheran - "Oleh karena itu Yesus Kristus adalah 'Allah yang benar, diperanakkan dari Bapa dari kekekalan, dan juga manusia sejati, lahir dari Perawan Maria, ' Allah yang sejati dan manusia sejati dalam satu pribadi yang tidak terbagi dan tak terpisahkan. Tujuan dari inkarnasi ajaib dari Putera Allah adalah bahwa Ia dapat menjadi Perantara antara Allah dan manusia, yang menggenapi Hukum Ilahi dan penderitaan serta mati menggantikan manusia. Dengan cara ini Allah merekonsiliasi seluruh dunia yang penuh dosa dengan diri-Nya. " LCMS
Metodis - "Persembahan Kristus, sekali dibuat, adalah penebusan, pendamaian, dan kepuasan yang sempurna untuk semua dosa di seluruh dunia, baik yang asli maupun yang aktual; dan tidak ada kepuasan lain untuk dosa kecuali itu saja." UMC
Presbiterian - "Melalui kematian dan kebangkitan Yesus, Allah menang atas dosa." PCUSA
Katolik Roma - "Dengan kematian dan kebangkitannya, Yesus Kristus telah" membuka "surga bagi kita." Katekismus - 1026
04 dari 10
Kehendak Gratis vs Predestinasi
Anglican / Episcopal - "Predestinasi Kehidupan adalah tujuan abadi Allah, di mana ... ia telah secara konstan menetapkan rahasia nasihatnya kepada kita, untuk membebaskan dari kutukan dan kutukan mereka yang telah dia pilih ... untuk membawa mereka oleh Kristus ke keselamatan kekal ... "39 Artikel Komuni Anglikan
Sidang Jemaat Allah - "Dan atas dasar ramalan-Nya, orang-orang percaya dipilih dalam Kristus. Dengan demikian Allah dalam kedaulatan-Nya telah menyediakan rencana keselamatan di mana semua bisa diselamatkan. Dalam rencana ini kehendak manusia dipertimbangkan. Keselamatan tersedia untuk" siapa pun yang mau. "AG.org
Baptis - "Pemilihan adalah tujuan rahmat Allah, yang dengannya Ia dilahirkan kembali, membenarkan, menguduskan, dan memuliakan orang berdosa. Itu konsisten dengan hak pilihan manusia yang bebas ..." SBC
Lutheran - "... kami menolak ... doktrin bahwa pertobatan tidak dilakukan hanya oleh kasih karunia dan kuasa Allah, tetapi sebagian juga oleh kerjasama manusia sendiri ... atau apa pun yang dengannya pertobatan dan keselamatan manusia diambil dari tangan Allah yang murah hati dan dibuat untuk bergantung pada apa yang dilakukan atau ditinggalkan manusia. Kami juga menolak doktrin bahwa manusia dapat memutuskan untuk bertobat melalui 'kekuatan yang diberikan oleh anugerah' ... "LCMS
Metodis - "Kondisi manusia setelah kejatuhan Adam sedemikian rupa sehingga ia tidak dapat mengubah dan mempersiapkan dirinya, dengan kekuatan dan karya alamnya sendiri, kepada iman, dan berseru kepada Tuhan; karenanya kita tidak memiliki kekuatan untuk melakukan perbuatan baik ... "UMC
Presbyterian - "Tidak ada yang bisa kita lakukan untuk mendapatkan bantuan Tuhan. Sebaliknya, keselamatan kita berasal dari Tuhan saja. Kita dapat memilih Tuhan karena Tuhan pertama-tama memilih kita." PCUSA
Katolik Roma - "Tuhan menentukan tak seorang pun akan pergi ke neraka" Katekismus - 1037 Lihat juga "Notion of Predestination" - CE
05 dari 10
Bisakah Keselamatan Menjadi Hilang?
Anglican / Episcopal - "Baptisan Kudus adalah inisiasi penuh oleh air dan Roh Kudus ke dalam Tubuh Kristus Gereja. Ikatan yang dibangun Allah dalam Baptisan tidak dapat diputuskan." Book of Common Prayers (BCP) 1979, hlm. 298.
Majelis Allah - Majelis Allah Orang Kristen percaya bahwa keselamatan bisa hilang. "Dewan Umum Sidang Jemaat Allah tidak menyetujui posisi keamanan tanpa syarat yang menyatakan bahwa seseorang yang pernah diselamatkan tidak mungkin hilang." AG.org
Baptis - Baptis tidak percaya keselamatan bisa hilang. "Semua orang percaya sejati bertahan sampai akhir. Mereka yang Allah telah terima dalam Kristus, dan dikuduskan oleh Roh-Nya, tidak akan pernah jatuh jauh dari keadaan rahmat, tetapi akan bertahan sampai akhir." SBC
Lutheran - Lutheran percaya keselamatan bisa hilang ketika seorang percaya tidak bertahan dalam iman. "... adalah mungkin bagi orang percaya sejati untuk jatuh dari iman, seperti Kitab Suci itu sendiri dengan bijaksana dan berulang-ulang memperingatkan kita ... Seseorang dapat dipulihkan kepada iman dengan cara yang sama ketika dia menjadi beriman ... dengan bertobat dari dosa mereka dan ketidakpercayaan dan percaya sepenuhnya dalam kehidupan, kematian dan kebangkitan Kristus saja untuk pengampunan dan keselamatan. " LCMS
Metodis - Metodis percaya bahwa keselamatan bisa hilang. "Tuhan menerima pilihan saya ... dan terus menjangkau saya dengan rahmat pertobatan untuk membawa saya kembali ke jalan keselamatan dan pengudusan." UMC
Presbiterian - Dengan teologi yang direformasi sebagai inti dari kepercayaan Presbiterian, gereja mengajarkan bahwa seseorang yang benar-benar telah dilahirkan kembali oleh Allah, akan tetap berada dalam posisi Tuhan. PCUSA, Reformed.org
Katolik Roma - Katolik percaya bahwa keselamatan bisa hilang. "Efek pertama dari dosa manusia dalam diri manusia adalah untuk menghindarkannya dari tujuan terakhirnya yang sebenarnya, dan menghilangkan jiwanya dari rahmat pengudusan." CE Ketekunan terakhir adalah hadiah dari Tuhan, tetapi manusia harus bekerja sama dengan hadiah itu. CE
06 dari 10
Bekerja
Anglikan / Episkopal - "Meskipun Pekerjaan Baik ... tidak dapat menyingkirkan dosa-dosa kita ... namun apakah itu menyenangkan dan dapat diterima oleh Allah di dalam Kristus, dan tentu saja memunculkan Iman yang benar dan hidup ..." 39 Artikel Komuni Anglikan
Majelis Allah - "Perbuatan baik sangat penting bagi orang percaya. Ketika kita muncul di hadapan kursi penghakiman Kristus, apa yang telah kita lakukan ketika berada di dalam tubuh, baik atau buruk, akan menentukan upah kita. Tetapi perbuatan baik hanya bisa mengeluarkan hubungan kita yang benar dengan Kristus. " AG.org
Baptis - "Semua orang Kristen berkewajiban untuk menjadikan kehendak Kristus sebagai yang tertinggi dalam kehidupan kita sendiri dan dalam masyarakat manusia ... Kita harus bekerja untuk memenuhi kebutuhan anak yatim, yang membutuhkan, yang dilecehkan, yang tua, yang tak berdaya, dan orang sakit ... "SBC
Lutheran - "Di hadapan Allah hanya perbuatan-perbuatan itu yang baik yang dilakukan untuk kemuliaan Allah dan kebaikan manusia, menurut aturan Hukum Ilahi. Namun, perbuatan seperti itu tidak ada yang dilakukan kecuali ia pertama-tama percaya bahwa Allah telah mengampuninya dosa dan telah memberinya kehidupan abadi oleh anugerah ... "LCMS
Methodis - "Meskipun perbuatan baik ... tidak dapat menyingkirkan dosa-dosa kita ... itu menyenangkan dan dapat diterima oleh Allah di dalam Kristus, dan muncul dari iman yang benar dan hidup ..." UMC
Presbiterian - Masih meneliti posisi Presbiterian. Kirimkan sumber yang terdokumentasi hanya ke email ini.
Katolik Roma - Pekerjaan memiliki prestasi. "Indulgensi diperoleh melalui Gereja yang ... campur tangan demi orang Kristen secara perorangan dan membuka bagi mereka perbendaharaan metis Kristus dan orang-orang kudus untuk memperoleh dari Bapa belas kasihan pengampunan hukuman temporal karena dosa-dosa mereka. Dengan demikian Gereja tidak hanya ingin datang untuk membantu orang-orang Kristen ini, tetapi juga untuk memacu mereka melakukan pekerjaan pengabdian ... (Indulgentarium Doctrina 5). " Jawaban Katolik
07 dari 10
Surga
Anglikan / Episkopal - "Demi surga, kita berarti hidup yang kekal dalam kesenangan kita akan Tuhan." BCP (1979), hlm. 862.
Majelis Allah - "Tetapi bahasa manusia tidak memadai untuk menggambarkan surga atau neraka. Realitas keduanya jauh melampaui impian kita yang paling imajinatif. Mustahil untuk menggambarkan kemuliaan dan kemegahan surga ... surga menikmati kehadiran total Allah . " AG.org
Baptis - "Orang-orang benar di dalam tubuh mereka yang dibangkitkan dan dimuliakan akan menerima upah mereka dan akan tinggal selamanya di Surga bersama Tuhan." SBC
Lutheran - "Hidup yang kekal atau abadi ... adalah akhir dari iman, objek akhir dari harapan dan perjuangan seorang Kristen ..." LCMS
Metodis - "John Wesley sendiri percaya pada kondisi peralihan antara kematian dan penghakiman terakhir, di mana mereka yang menolak Kristus akan menyadari akan datangnya malapetaka ... dan orang-orang percaya akan berbagi dalam" dada Abraham "atau" surga, "bahkan terus tumbuh dalam kekudusan di sana. Namun, kepercayaan ini tidak secara resmi ditegaskan dalam standar doktrin Metodis, yang menolak gagasan api penyucian tetapi di luar itu mempertahankan keheningan tentang apa yang ada di antara kematian dan penghakiman terakhir. " UMC
Presbyterian - "Jika ada narasi Presbyterian tentang kehidupan setelah mati, ini dia: Ketika Anda mati, jiwa Anda pergi bersama Tuhan, di mana ia menikmati kemuliaan Tuhan dan menunggu penghakiman terakhir. Pada penghakiman terakhir tubuh dipersatukan kembali dengan jiwa, dan hadiah dan hukuman abadi dibagikan. " PCUSA
Katolik Roma - "Surga adalah tujuan akhir dan pemenuhan kerinduan manusia terdalam, kondisi tertinggi, kebahagiaan definitif." Katekismus - 1024 "Hidup di surga berarti" hidup bersama Kristus. "Katekismus - 1025
08 dari 10
Neraka
Anglikan / Episkopal - "Persetan, yang kita maksudkan adalah kematian abadi dalam penolakan kita terhadap Tuhan." BCP (1979), hlm. 862.
Majelis Allah - "Tetapi bahasa manusia tidak memadai untuk menggambarkan surga atau neraka. Realitas keduanya jauh melampaui impian kita yang paling imajinatif. Mustahil untuk menggambarkan ... teror dan siksaan neraka ... Neraka adalah tempat di mana seseorang akan mengalami pemisahan total dari Tuhan ... "AG.org
Baptis - "Orang yang tidak benar akan diserahkan ke Neraka, tempat hukuman kekal." SBC
Lutheran - "Doktrin hukuman kekal, yang menjijikkan bagi manusia duniawi, telah ditolak oleh orang-orang yang keliru ... tetapi dengan jelas dinyatakan dalam Alkitab. Menyangkal doktrin ini berarti menolak otoritas Kitab Suci." LCMS
Methodist - "John Wesley sendiri percaya pada kondisi peralihan antara kematian dan penghakiman terakhir, di mana mereka yang menolak Kristus akan menyadari akan datangnya malapetaka ... Akan tetapi, kepercayaan ini tidak secara resmi ditegaskan dalam standar doktrin Metodis, yang menolak gagasan api penyucian tetapi di luar itu tetap diam pada apa yang ada di antara kematian dan penghakiman terakhir. UMC
Presbyterian - "Satu-satunya pernyataan resmi Presbiterian yang memasukkan komentar tentang neraka sejak tahun 1930-an adalah makalah universalisme tahun 1974 yang diadopsi oleh Majelis Umum Gereja Presbiterian di Amerika Serikat. Pernyataan itu memperingatkan akan penghakiman dan janji harapan, mengakui bahwa kedua gagasan ini tampaknya "dalam ketegangan atau bahkan dalam paradoks." Pada akhirnya, pernyataan itu mengakui, bagaimana Allah bekerja menebus dan menghakimi adalah sebuah misteri. " PCUSA
Katolik Roma - "Untuk mati dalam dosa berat tanpa bertobat dan menerima cinta kasih Tuhan berarti tetap dipisahkan darinya selamanya dengan pilihan bebas kita sendiri. Keadaan pengucilan diri yang definitif dari persekutuan dengan Allah dan yang diberkati disebut" neraka. "Katekismus - 1033
09 dari 10
Api penyucian
Anglican / Episcopal - Denies: "Doktrin Roma tentang Api Penyucian ... adalah hal yang disukai, sia-sia ditemukan, dan didasarkan pada tidak ada jaminan dari Kitab Suci, tetapi agak menjijikkan untuk Firman Tuhan." 39 Artikel Komuni Anglikan
Majelis Tuhan - Bantah. Masih meneliti posisi Majelis Tuhan. Kirimkan sumber yang terdokumentasi hanya ke email ini.
Baptis - Menyangkal. Masih meneliti posisi Baptis. Kirimkan sumber yang terdokumentasi hanya ke email ini.
Lutheran - Menyangkal: "Lutheran selalu menolak ajaran tradisional Katolik Roma mengenai api penyucian karena 1) kita tidak dapat menemukan dasar Alkitab untuk itu, dan 2) itu tidak konsisten, dalam pandangan kami, dengan pengajaran Alkitab yang jelas bahwa setelah kematian jiwa adalah jiwa pergi langsung ke surga (dalam kasus seorang Kristen) atau neraka (dalam kasus non-Kristen), bukan ke suatu tempat atau negara "perantara". LCMS
Metodis - Menyangkal: "Doktrin Roma tentang api penyucian ... adalah hal yang disukai, sia-sia ditemukan, dan didasarkan pada tidak ada jaminan dari Kitab Suci, tetapi jijik dengan Firman Tuhan." UMC
Presbiterian - Bantah. Masih meneliti posisi Presbiterian. Kirimkan sumber yang terdokumentasi hanya ke email ini.
Katolik Roma - Menegaskan: "Semua orang yang mati dalam rahmat dan persahabatan Allah, tetapi masih dimurnikan secara tidak sempurna, memang terjamin keselamatan kekal mereka; tetapi setelah mati mereka menjalani pemurnian, sehingga untuk mencapai kekudusan yang diperlukan untuk memasuki sukacita surga .. Gereja memberikan nama Api Penyucian untuk pemurnian terakhir orang-orang pilihan ini, yang sama sekali berbeda dari hukuman bagi yang terkutuk. " Katekismus 1030-1031
10 dari 10
Akhir Zaman
Anglican / Episcopal - "Kami percaya Kristus akan datang dalam kemuliaan dan menghakimi yang hidup dan yang mati ... Tuhan akan membangkitkan kita dari kematian dalam kepenuhan keberadaan kita, sehingga kita dapat hidup bersama Kristus dalam persekutuan orang-orang kudus." BCP (1979), hlm. 862.
Majelis Allah - "Kebangkitan orang-orang yang telah tertidur dalam Kristus dan terjemahan mereka bersama-sama dengan mereka yang masih hidup dan tetap sampai kedatangan Tuhan adalah harapan yang dekat dan diberkati dari gereja." AG.org Baca lebih lanjut.
Baptis - "Tuhan, pada waktu-Nya sendiri ... akan membawa dunia ke akhir yang tepat ... Yesus Kristus akan kembali ... ke bumi; orang mati akan dibangkitkan; dan Kristus akan menghakimi semua manusia ... orang yang tidak benar akan diasingkan ke ... hukuman abadi. Orang benar ... akan menerima upah mereka dan akan tinggal selamanya di Surga .... "SBC
Lutheran - "Kami menolak setiap jenis milenialisme ... bahwa Kristus akan kembali secara kelihatan ke dunia ini seribu tahun sebelum akhir dunia dan membangun sebuah kekuasaan ..." LCMS
Metodis - "Kristus benar-benar bangkit kembali dari kematian, dan mengambil kembali tubuhnya ... dengan mana dia naik ke surga ... sampai dia kembali untuk menghakimi semua manusia pada hari terakhir." UMC
Presbyterian - "Presbyterian memiliki pengajaran yang jelas ... tentang akhir dunia. Ini berada di bawah kategori teologis eskatologi ... Tapi yang mendasar ... adalah penolakan spekulasi kosong tentang" akhir zaman. "Kepastian bahwa tujuan Tuhan akan terpenuhi sudah cukup untuk Presbyterians. PCUSA
Katolik Roma - "Pada akhir zaman, Kerajaan Allah akan datang dalam kepenuhannya. Setelah penghakiman universal, orang-orang benar akan memerintah untuk selama-lamanya dengan Kristus ... Alam semesta itu sendiri akan diperbarui: Gereja ... akan menerima kesempurnaannya ... Pada saat itu, bersama dengan umat manusia, alam semesta itu sendiri ... akan ditegakkan kembali dengan sempurna dalam Kristus. " Katekismus - 1042
