https://religiousopinions.com
Slider Image

7 Sekte Cabang dari Sikh

Guru Nanak melakukan perjalanan jauh dan luas dalam tur misi di seluruh dunia untuk menyebarkan pesannya tentang satu pencipta dan ciptaan. Pengaruh dari sepuluh guru dapat ditemukan berkembang di kalangan masyarakat yang selama berabad-abad terpecah, dan terpecah-pecah, menjadi perpecahan Sikhisme arus utama.

Tujuh sekte seperti itu dianggap sebagai cabang dari Sikhisme karena meskipun mereka berbeda dalam ideologi, ada juga kesamaan yang mencolok. Dari ketujuh ini, beberapa menyatakan Sikhisme, namun mungkin tidak diprakarsai sebagai Khalsa dalam upacara Amrit. Yang lain tidak selalu mengaku sebagai Sikh, juga tidak menerima Guru Granth Sahib sebagai yang tertinggi, dan abadi dalam silsilah para guru Sikh. Namun semua sekte cabang Sikhisme menghormati Gurbani, dan menghormati kitab suci Sikh.

01 dari 07

3HO Organisasi Kudus Sehat dan Bahagia

3HO Yogi dan Sikh. Foto [S Khalsa]

Happy Healthy Holy Organization (3HO) diciptakan oleh Yogi Bhajan, seorang Sikh asal Sindhi yang datang ke Amerika Serikat pada akhir 1960-an dan mulai mengajar yoga Kundalini. Dia memasukkan nilai-nilai dasar Sikh ke dalam ajarannya, dan juga mengajarkan yoga, mendorong siswa untuk menghormati Guru Granth Sahib, menjaga rambut mereka, memakai pakaian putih, makan makanan vegetarian, menjalani kehidupan moral, dan diinisiasi ke dalam Sikhisme.

Jangan Lewatkan:
3HO Organisasi Suci Sehat yang Bahagia dari Sikh Amerika Putih

02 dari 07

Namdharis

Sekte Namdhari percaya bahwa alih-alih menunjuk Guru Granth Sahib sebagai penggantinya pada saat kematiannya pada 1708, bahwa Guru Kesepuluh Gobind Singh benar-benar hidup sampai usia 146 tahun, dan menominasikan Balak Singh dari Hazro untuk menggantikannya sebagai guru pada tahun 1812. suksesi Namdhari termasuk Ram Singh, Hari Singh, Partap Singh, dan Jagjit Singh. Ram Singh yang lahir pada tahun 1816 di pengasingan dari India oleh Inggris pada tahun 1872 umumnya diyakini oleh Namdharis masih hidup - dan diharapkan untuk kembali dan mengambil peran kepemimpinannya.

Namdharis memuja Guru Granth, dan Dasam Granth, dan membaca pilihan tulisan suci mereka dalam doa sehari-hari. Mereka juga meyakini tiga prinsip dasar Sikhisme seperti yang diajarkan oleh Guru Nanak Pertama. Namdhari berarti "hidup dengan melihat nama Tuhan" dan meditasi adalah kunci sistem kepercayaan mereka. Mereka adalah aktivis hewan, juga vegetarian yang ketat dan hanya minum air hujan, atau air dari sumur, sungai, atau danau.

Namdharis yang taat menjaga rambut mereka tetap utuh dan memelihara barang-barang dari iman Sikh, mengenakan mala doa yang dijalin dgn tali dengan 108 simpul. Mereka memiliki gaun gaya yang berbeda termasuk turban oval putih dan kachhera, terutama kurta putih, tetapi tidak pernah memakai warna hitam, atau biru. Mereka tidak mematuhi kasta, dan mengikuti kode perilaku yang melarang hubungan dengan siapa pun yang menggugurkan, atau membunuh anak perempuan, pertukaran mahar, atau menjual pengantin wanita.

Namdharis mengibarkan bendera putih melambangkan Perdamaian, Kemurnian, Kesederhanaan, Kebenaran, dan Persatuan, tetapi menghormati bendera Sikh Nishan Sahib sebagai melambangkan Sikhisme. Area konflik dengan Sikh arus utama termasuk menghormati siapa pun selain Guru Granth sebagai guru, memuja pemujaan terhadap sapi, dan upacara api.

03 dari 07

Nirankaris

Gerakan Nirankari didasarkan pada ajaran Baba Dyal yang hidup pada masa Pemerintahan Maharaja Ranjit Singh dan menulis menentang penyembahan berhala yang menekankan pada Nirankar aspek tak berbentuk dari yang ilahi. Gerakan ini dimulai dengan Gautam Singh di Rawalpindi Punjab dan telah memiliki beberapa penerus termasuk, Darbar Singh, Sahib Rattaji, dan Gurdit Singh. Fokus utama mereka berkaitan dengan pesan dari Guru Nanak Pertama, tanpa mempertimbangkan warisan inisiasi menurut Kesepuluh Guru Gobind Singh, atau Guru Granth Sahib. Nirankaris dilafalkan sebagai mantra Dhan Dhan Nirankar yang berarti "Diberkati adalah Yang Mahatinggi Yang Tidak Berbentuk." Mereka melarang penggunaan alkohol dan tembakau. Mereka tidak mengubur atau mengkremasi mereka mati, tetapi agak menyerahkan tubuh tetap untuk mengalirkan air sungai.

Ketegangan abad ke-20 terjadi dengan orang-orang Sikh arus utama karena sebuah pertunjukan publik yang tidak menghormati Guru Granth Sahib oleh seorang pemimpin Nikali (diasingkan) para pembelot Nirankari yang dikenal sebagai Sant Nirankaris. Apa yang dimulai sebagai konfrontasi damai pada tahun1978 meningkat menjadi serangan oleh lebih dari lima ribu orang bersenjata yang diasingkan Sant Nirankaris pada beberapa ratus orang Sikh yang tidak bersenjata. Bentrokan Nirankari mengakibatkan kemartiran 13 orang Sikh termasuk pemimpin mereka Bhai Fauja Singh.

04 dari 07

Nirmalas

Sekte Nirmala diperkirakan berasal pada tahun 1688 ketika Guru Gobind Singh mengirim Ganda Singh, Karam Singh, Sena Singh (juga dikenal sebagai Saina Singh, atau Sobha Singh), Ram Singh, dan Vir Singh, menyamar sebagai sadhu dari Paunta ke Benaras untuk. belajar bahasa Sansekerta. Setelah evakuasi Anandpur pada tahun 1705, guru-guru Sikh, dan pengkhotbah, dikirim ke Haridwar, Allahbad, dan Varnasi untuk membangun pusat-pusat pembelajaran yang masih ada. Selama berabad-abad cita-cita guru kesepuluh telah disusupi oleh filsafat Veda yang sangat menonjol dalam sekte selibat zaman modern Nirmalas, yang berbeda dari Sikhisme arus utama dalam hal itu walaupun mereka memelihara rambut yang tidak terpotong, dan janggut, tidak menganggapnya wajib untuk menerima inisiasi dalam upacara Amrit. Nirmalas umumnya mengenakan saffron, atau oranye, pakaian tradisional berwarna, dan menjalani kehidupan biara yang tenang, rajin, dan kontemplatif.

05 dari 07

Radha Soamis

Juga dikenal sebagai Radha Swami, dan Radha Satsang, Radha Soami adalah gerakan spiritual dengan keanggotaan sekitar 2 juta yang didirikan oleh Shiv Dayal Singh Seth pada tahun 1869. Sekte Radha Soami tidak menyebut diri mereka Sikh sendiri, namun menghormati Guru Granth Sahib sebagai kitab suci mereka. Mereka menghormati Sikhisme, dan tidak pernah mengklaim garis suksesi mereka sebagai seorang guru Sikh, dan mereka juga tidak berusaha mengubah ajaran Sikh. Namun, pengikut Radha Soami tidak diinisiasi ke dalam Sikhisme melalui upacara Amrit, tetapi mengikuti gaya hidup vegetarian, dan menjauhkan diri dari minuman keras. Radha Soami menganggap jiwa manusia seperti Radha (permaisuri Krisna) karena tujuan akhir hidup adalah bergabung dengan realitas ilahi tertinggi, atau Soami.

06 dari 07

Sindhi Sikhs

Sindhi Sikh adalah orang-orang berbahasa Urdu yang awalnya dari Sindh Provence di Pakistan sekarang. Meskipun terutama Muslim, orang-orang Sindh juga Hindu, Christan, Zoroaster, dan Sikh. Orang-orang Sindhi sangat menghormati Guru Nanak, pendiri Sikhisme, yang bepergian di antara mereka selama tur misinya. Sindhi secara teratur mengambil bagian dalam perayaan memperingati kelahiran Guru Nanak Pertama. Selama berabad-abad, sudah menjadi tradisi umum bagi putra tertua keluarga Sindh untuk mengikuti Sikh. Meskipun seorang Sindhi Sikh dapat membuat Guru Granth Sahib tetap terpasang di rumah mereka, dan tetap berdedikasi pada pesan Guru Nanak, mereka tidak serta-merta mengambil bagian dalam upacara inisiasi Amrit.

07 dari 07

Udasi

Sekte Udasi berasal dari Baba Siri Chand, putra sulung Guru Nanak, seorang yogi selibat estetis. Udasi meskipun distrik dari rumah tangga Sikh arus utama, mempertahankan hubungan dekat dengan Guru selama berabad-abad. Selama era Khalsa dianiaya oleh Mughal, dan dipaksa bersembunyi, para pemimpin Udasi bertindak sebagai pengasuh para gurdwara sampai saat Sikh mendapatkan kembali kendali.

Jangan Lewatkan:
Baba Siri Chand (1494 hingga 1643)
Udasi - Ambil Cuti

Resep untuk Sabbat Imbolc

Resep untuk Sabbat Imbolc

8 Organisasi Lingkungan Kristen

8 Organisasi Lingkungan Kristen

Proyek Kerajinan Mabon

Proyek Kerajinan Mabon