Umat Buddha tidak memiliki "Alkitab" yang disetujui secara universal. Sebenarnya, ada tiga kanon kitab suci Buddhis yang terpisah. Sutra-sutra Mahayana adalah bagian dari apa yang disebut Canon Cina. Banyak sutra ini juga termasuk dalam Canon Canon. Tib
Tulisan suci agama Buddha Mahayana. Sebagian besar ditulis antara abad ke-1 SM dan abad ke-5 M, meskipun beberapa mungkin telah ditulis hingga abad ke-7 Masehi. Para penulis sutra-sutra ini tidak diketahui. Mereka mengambil otoritas mereka dari banyak generasi guru dan cendekiawan yang telah mengakui kebijaksanaan mereka.
Daftar di bawah ini tidak lengkap, tetapi ini adalah beberapa sutra yang paling sering dirujuk.
Sutra Brahma Net (Brahmajala)
Adisorn Fineday Chutikunakorn / Getty Images
Brahma Net adalah wacana tentang disiplin dan moralitas. Secara khusus, ini berisi Sepuluh Sila Bodhisattva. Sutra Brahmajala ini seharusnya tidak dikacaukan dengan Brahmajala Sutta dari Tripitaka.
Sutra Avatamsaka
Gambar Sunphol Sorakul / Getty
Sutra Bunga Garland, kadang-kadang disebut Bunga Ornamen Sutra, adalah kumpulan sutra kecil yang menekankan interpenetrasi semua hal. Yaitu, semua benda dan semua makhluk tidak hanya mencerminkan semua benda dan makhluk lain, tetapi juga Yang Mutlak dalam totalitasnya. Flower Garland sangat penting bagi sekolah Hua-yen (Kegon) dan Ch'an (Zen).
Sutra Gerbang Pahlawan (Shurangama)
Gambar Tran Vu Quang Duy / Getty
Juga disebut "Sutra Yang Pahlawan, " Shurangama (juga dieja Suramgama atau Surangama) menekankan pentingnya samadhi bagi realisasi pencerahan. Sutra itu juga menggambarkan 25 gerbang menuju 'realisasi' sifat sejati seseorang.
Sutra Permata Ratusuta
Sangkhom Simma / Getty Images
Salah satu yang tertua dari Sutra Mahayana, Tumpukan Permata membahas Jalan Tengah. Ini memberikan dasar untuk ajaran Madhyamaka dari Nagarjuna.
Sutra Lankavatara
Gambar Tuomas Lehtinen / Getty
Lankavatara berarti "masuk ke Sri Lanka." Sutra ini menggambarkan Sang Buddha menjawab pertanyaan di sebuah pertemuan. Dia menguraikan doktrin "hanya pikiran", yang mengajarkan bahwa hal-hal individual hanya ada sebagai proses mengetahui. Dengan kata lain, pikiran kita memandang realitas dalam hal pengamat (kita) dan hal-hal khusus yang diamati. Tetapi sutra mengatakan bahwa hal-hal yang berbeda tidak memiliki identitas di luar persepsi ini.
Sutra ini juga mengatakan bahwa kata-kata tidak diperlukan untuk transmisi dharma, ajaran yang sangat penting bagi aliran Ch'an (Zen).
Sutra Teratai (Saddharma Pundarika)
Boy_Anupong / Getty Images
Sutra Teratai adalah salah satu Sutra Mahayana yang paling terkenal dan dihormati. Ini sangat penting bagi sekolah T'iantai (Tendai) dan Nichiren, tetapi dihormati oleh beberapa sekolah Mahayana lainnya.
Sutra Mahaparinirvana
Foto oleh Benjawan Sittidech / Getty Images
Sutra Mahayana Mahaparinirvana adalah kumpulan sutra yang dikatakan telah disampaikan oleh Buddha pada malam sebelum kematiannya. Sutra terutama tentang doktrin sifat-Buddha. Sutra Mahayana Mahaparinirvana tidak harus dikacaukan dengan sutra Mahaparinibanna dari Kanon Pali.
Sutra Kesempurnaan Kebijaksanaan (Prajnaparamita)
Gambar ronIronHeart / Getty
Sutra Kesempurnaan Sutra adalah kumpulan sekitar 40 sutra. Dari semua ini, yang paling dikenal di Barat adalah Sutra Hati ( Mahaprajnaparamita-hridaya-sutra ) dan Sutra Intan (atau Pemotong Berlian) ( Vajracchedika-sutra ). Dua teks singkat ini adalah yang paling penting dari sutra-sutra Mahayana, menunjuk secara khusus pada doktrin sunyata ("kekosongan").
Sutra Tanah Murni
chaiyut samsuk / Getty Images
Tiga sutra Am Amitabha; Amitayurdhyana, juga disebut Sutra Kehidupan Tak Terbatas; dan Aparimitayur menyediakan dasar doktrin dari sekolah Tanah Murni. Amitabha dan Aparimitayur kadang-kadang juga disebut sebagai Sukhavati-vyuha atau Sutra Sukhavati yang lebih pendek dan lebih panjang.
Sutra Vimalakirti
Gambar Rostislavv / Getty
Dalam sutra ini, orang awam Vimalakirti menguraikan tentang nondualitas kepada sekelompok bodhisattva tingkat tinggi. Vimalakirti mencontohkan ideal bodhisattva dan mengungkapkan bahwa pencerahan tersedia bagi siapa saja, orang awam atau biara.
