Apakah Voodoo Dolls Nyata?

Gagasan boneka Voodoo memicu ketakutan dan memunculkan gambar balas dendam yang kejam dan haus darah dalam film-film populer, buku-buku, dan sejarah lisan di Amerika Utara. Cerita-cerita ini melaporkan bahwa boneka Voodoo dibuat oleh anggota sekte Karibia yang menaruh dendam terhadap musuh. Pembuatnya menusukkan pin ke boneka itu, dan targetnya dikutuk dengan kemalangan, rasa sakit, dan bahkan kematian. Apakah benar-benar ada sesuatu untuk mereka? Apakah boneka Voodoo nyata?

Voodoo, lebih tepatnya dieja dengan Vodou, adalah agama nyata - bukan kultus yang dipraktikkan di Haiti dan tempat lain di Karibia. Praktisi Vodou memang membuat boneka, tetapi mereka menggunakannya untuk tujuan yang sama sekali berbeda dari balas dendam. Boneka Vodou digunakan untuk membantu orang menyembuhkan dan sebagai cara untuk berkomunikasi dengan orang yang dicintai yang telah meninggal. Gagasan boneka boneka sebagai saluran kekuatan jahat yang dilepaskan dalam ritual adalah mitos yang bukan berasal dari Karibia, tetapi dari jantung peradaban Barat: Timur Tengah kuno.

Apa itu Boneka Voodoo?

Boneka-boneka Voodoo yang dijual di toko-toko di New Orleans dan di tempat lain adalah patung manusia kecil, terbuat dari dua batang yang diikat dalam bentuk salib untuk membuat tubuh dengan dua tangan mencuat. Bentuknya sering ditutupi dengan kain segitiga berwarna cerah dan kadang-kadang lumut Spanyol digunakan untuk mengisi bentuk tubuh. Kepala terbuat dari kain atau kayu hitam, dan sering memiliki fitur wajah yang belum sempurna: mata, hidung, dan mulut. Mereka sering dihiasi dengan bulu dan payet, dan mereka datang dengan pin atau belati, dan instruksi tentang cara menggunakannya.

Boneka-boneka Voodoo ini dibuat khusus untuk pasar turis di tempat-tempat seperti New Orleans atau Karibia, di mana boneka-boneka tersebut dijual sebagai kenang-kenangan murah di toko-toko wisata, di pasar terbuka, dan dilemparkan selama parade. Mereka tidak digunakan oleh praktisi Vodou yang sebenarnya.

Figurines dalam World Mythology

Patung manusia seperti boneka Voodoo - baik yang asli maupun yang dijual di toko - adalah contoh-contoh patung, representasi manusia yang menjadi ciri dari banyak budaya yang berbeda, dimulai dengan Paleolitik Muda yang disebut "patung-patung Venus". . " Gambar seperti itu adalah pahlawan atau dewa yang ideal, atau mungkin representasi model yang sangat hati-hati dari tokoh sejarah atau legendaris yang dapat dikenali. Ada banyak ide tentang tujuan mereka, tidak ada yang termasuk balas dendam.

Contoh-contoh tertua dari patung-patung yang dibuat secara khusus untuk menyakiti atau mempengaruhi tanggal individu lain untuk ritual Asyur dari milenium pertama SM, seperti teks-teks Akkadian zaman perunggu (abad ke-8 - 6 SM), sebuah tradisi yang juga dipraktikkan di Mesir Yunani-Romawi pada masa itu. abad pertama dan kedua Masehi. Di Mesir, boneka dibuat dan kemudian kutukan yang mengikat dilakukan, kadang-kadang dilakukan dengan menyodok pin di dalamnya. Satu prasasti Mesopotamia dari abad ke-7 SM mengungkapkan satu raja mengutuk yang lain:

Sama seperti seseorang membakar sebatang lilin dalam api, melarutkan satu tanah liat ke dalam air, demikian pula mereka membakar sosok Anda dalam api, merendamnya dalam air.

Gagasan tentang boneka Voodoo jahat seperti yang terlihat dalam film-film horor Hollywood mungkin jauh lebih muda, dari tahun 1950-an ketika ribuan "boneka mete" diimpor ke Amerika Serikat dari Haiti. Ini terbuat dari kulit jambu mete, dan matanya terbuat dari biji cemara, suatu bentuk biji jarak yang bila ditelan oleh anak-anak kecil dapat menyebabkan cedera serius atau kematian. Pemerintah AS mengeluarkan Peringatan Kesehatan Masyarakat pada tahun 1958, yang mengatakan bahwa boneka itu "mematikan."

Untuk Apa Boneka Vodou?

Orang-orang yang mempraktikkan agama Vodou di Haiti memang menggunakan boneka sebagai bagian dari tradisi yang dibawa bersama mereka dari Afrika Barat, menggabungkan patung-patung kecil yang dikenal sebagai jimat atau bocio ritual untuk ritual. Ketika orang-orang ini dipaksa ke dunia baru sebagai budak, mereka membawa serta tradisi boneka mereka. Beberapa orang Afrika kemudian menggabungkan agama suku tradisional mereka dengan Katolik Roma dan agama Vodou terbentuk.

Ritual di Afrika Barat atau di Haiti atau New Orleans yang melibatkan boneka, bagaimanapun, tidak ada hubungannya dengan membahayakan individu, layak atau tidak. Sebaliknya, mereka dimaksudkan untuk menyembuhkan. Ketika digantung di pohon di pemakaman, mereka dimaksudkan untuk membuka dan memelihara jalur komunikasi antara yang baru saja meninggal. Ketika ditempelkan di pohon terbalik, mereka dimaksudkan untuk membuat pencipta mereka berhenti merawat seseorang yang buruk bagi mereka.

Vodou Pwen

Item yang Vodouisants gunakan dalam ritual untuk berkomunikasi atau memohon dewa yang dikenal sebagai lwa atau loa disebut pwen . Dalam Vodou, pwen adalah item yang diisi dengan komponen tertentu yang menarik bagi lwa tertentu. Mereka dimaksudkan untuk menarik perhatian dan mendapatkan pengaruhnya bagi seseorang atau tempat. Namun, comepwen datang dalam berbagai bentuk, salah satunya adalah boneka. Vodouisants mengatakan bahwa pwen bahkan tidak harus menjadi objek fisik.

Sebuah boneka pwen dapat berupa apa saja mulai dari popor kasar hingga karya seni yang rumit. Di permukaan, boneka ini bisa disebut boneka Voodoo. Tetapi seperti halnya dengan semua kekuatan, tujuan mereka bukan untuk membuat bahaya tetapi untuk memanggil dengan cara penyembuhan, bimbingan, atau apa pun kebutuhan Vodouisant miliki.

Sumber

• Consentino, Donald J. "Hal Vodou: Seni Pierrot Barra dan Marie Cassaise." Jackson: University Press of Mississippi. 1998
• Crocker, Elizabeth Thomas. "Sebuah Tritunggal Kepercayaan dan Kesatuan Yang Suci: Praktek Vodou Modern di New Orleans." Universitas Negeri Louisiana, 2008. Cetak.
• Fandrich, Ina J. "Yor b Mempengaruhi Vodou Haiti dan New Orleans Voodoo." Jurnal Studi Hitam 37.5 (2007): 775-91. Mencetak.
• Green, Anthony. "Tokoh Apotropaic Neo-Asyur: Figurines, Rituals and Monumental Art, dengan Referensi Khusus pada Figurines dari Penggalian Sekolah Arkeologi Inggris di Irak di Nimrud." Irak 45.1 (1983): 87-96. Mencetak.
• Rich, Sara A. "Wajah" Lafwa ": Vodou & Patung Kuno Menentang Takdir Manusia." Jurnal Studi Haiti 15.1 / 2 (2009): 262-78. Mencetak.