https://religiousopinions.com
Slider Image

Yesus Menyembuhkan Anak Perempuan Yairus (Markus 5: 35-43)

  • 35 Sementara ia berbicara, datanglah dari penguasa rumah ibadat yang mengatakan, Anakmu sudah mati: mengapa Engkau menyusahkan Tuan lagi? 36 Begitu Yesus mendengar kata yang diucapkan itu, ia berkata kepada penguasa sinagoge, Jangan takut, hanya percaya. 37 Dan dia tidak menderita seorang pun untuk mengikutinya, kecuali Petrus, dan Yakobus, dan Yohanes saudara Yakobus. 38 Dan dia datang ke rumah penguasa rumah ibadat, dan melihat keributan, dan mereka yang menangis dan meratap.
  • 39 Dan ketika dia masuk, dia berkata kepada mereka, Mengapa kamu membuat ini basa-basi, dan menangis? gadis itu tidak mati, tetapi tidur. 40 Dan mereka menertawakannya untuk menghina. Tetapi setelah dia mengusir mereka semua, dia mengambil ayah dan ibu dari gadis itu, dan mereka yang bersama dia, dan masuk ke tempat gadis itu berbaring. 41 Dan dia mengambil tangan gadis itu, dan berkata kepadanya, Talitha cumi; yang, ditafsirkan, Damsel, aku berkata kepadamu, bangkit. 42 Dan segera gadis itu bangkit, dan berjalan; karena dia berusia dua belas tahun. Dan mereka tercengang dengan takjub. 43 Dan dia menuduh mereka dengan tegas bahwa tidak ada orang yang tahu itu; dan memerintahkan agar sesuatu diberikan padanya untuk dimakan.
  • Bandingkan : Matius 9: 18-26; Lukas 8: 40-56

Bisakah Yesus Membangkitkan Orang Mati?

Sebelum Yesus tanpa sadar menyembuhkan wanita yang telah menderita selama dua belas tahun, ia sedang dalam perjalanan untuk merawat putri Jarius, seorang pemimpin sinagoga setempat. Setiap sinagog pada waktu itu dikelola oleh dewan penatua yang, pada gilirannya, dipimpin oleh setidaknya satu presiden. Dengan demikian Jarius akan menjadi orang penting di masyarakat.

Baginya untuk datang kepada Yesus untuk meminta bantuan adalah tanda ketenaran Yesus, kemampuannya, atau hanya keputusasaan Jarius. Yang terakhir kemungkinan akan diberikan bagaimana ia digambarkan jatuh di kaki Yesus. Tafsir Kristen tradisional menegaskan bahwa Jarius datang kepada Yesus karena iman dan bahwa iman inilah yang memberi Yesus kemampuan untuk melakukan mukjizatnya.

Nama ariJarius berarti Dia akan bangkit, menandakan sifat fiksi dari cerita dan menekankan hubungan dengan kisah kemudian tentang Lazarus. Ada makna ganda di sini: kebangkitan dari kematian jasmani dan kebangkitan dari kematian kekal dosa untuk melihat Yesus untuk siapa dan apa dia sebenarnya.

Kisah ini sangat mirip dengan kisah yang muncul dalam 2 Raja-raja di mana nabi Elisa dikunjungi oleh seorang wanita yang memintanya untuk melakukan mukjizat dengan membesarkan putranya yang sudah meninggal. Ketika kisah ini diceritakan dalam Injil Matius, anak perempuan itu dilaporkan meninggal segera seperti dalam kisah Elisa, sedangkan di sini anak perempuan itu mulai sakit dan kemudian dilaporkan meninggal kemudian. Sejujurnya, saya menemukan bahwa ini mempertinggi drama.

Setelah kematian gadis itu diungkapkan, orang-orang berharap Yesus akan pergi sejauh ini ia hanya menyembuhkan orang sakit, bukan membangkitkan orang mati. Yesus, bagaimanapun, menolak untuk membiarkan itu menghalangi dia, terlepas dari kenyataan bahwa orang-orang menertawakan kesombongannya. Pada titik ini, ia melakukan mukjizat terbesar sejauh ini: ia membangkitkan gadis itu dari kematian.

Sampai titik ini Yesus telah menunjukkan kuasa atas tradisi dan hukum agama, atas penyakit, unsur-unsur alam, dan atas kenajisan. Sekarang dia menunjukkan kekuatan atas kekuatan utama dalam kehidupan manusia: kematian itu sendiri. Faktanya, kisah-kisah tentang kuasa Yesus atas kematian adalah kisah-kisah yang cenderung memiliki kekuatan paling emosional, dan keyakinan akan kekuatannya atas kematiannya sendiri yang menjadikan Kekristenan sebagai agama baru.

Ketika Elisa membangkitkan anak itu dari kematian, ia melakukannya dengan membungkuk padanya tujuh kali seven jelas merupakan tindakan ritual. Namun, Yesus membangkitkan gadis ini hanya dengan mengucapkan dua kata (talitha cumi Bahasa Aram untuk gadis muda, bangkit ). Sekali lagi saya pikir kita diberitahu bahwa Yesus telah datang untuk membantu orang melewati tradisi pengap dan kembali ke hubungan pribadi, baik dengan satu sama lain maupun dengan Tuhan.

Sangat mengherankan bahwa sebagian besar murid ditinggalkan dari acara ini dengan hanya Petrus, Yakobus, dan Yohanes yang hadir. Apakah ini seharusnya menyarankan prioritas mereka daripada yang lain? Apakah mereka melakukan sesuatu kecuali menyaksikan mukjizat?

Menarik juga bahwa Yesus kembali ke metode sebelumnya dan memerintahkan semua orang untuk tetap diam tentang apa yang terjadi. Dia memulai bab ini dengan mengusir Legiun iblis dari seorang pria yang dia katakan untuk menyebarkan berita tentang kuasa Allah - cara yang sangat tidak biasa untuk mengakhiri cerita. Di sini, bagaimanapun, Yesus sekali lagi memperingatkan orang-orang bahwa mereka tidak boleh mengatakan apa-apa.

6 Buku Penting tentang Ramayana

6 Buku Penting tentang Ramayana

Keajaiban Alkimia

Keajaiban Alkimia

Sejarah Quaker

Sejarah Quaker