https://religiousopinions.com
Slider Image

Ayn Rand Mengutip Agama dan Alasan

Ayn Rand, yang terkenal karena pembelaannya akan Objectivism and Capitalism, adalah lawan yang tidak menyesal atas segala yang dianggapnya mistis atau supernatural — termasuk semua jenis agama dan semua bentuk teisme. Menurut Rand, alasan, dan sains adalah satu-satunya jalan menuju pengetahuan sejati, bukan iman. Ironisnya, filosofi Objectivismenya telah memperoleh penganut yang menunjukkan pengabdian yang sedemikian ekstrem sehingga kadang-kadang digambarkan sebagai agama non-teistik.

Allah

Yang baik, katakanlah mistikus roh, adalah, makhluk yang satu-satunya definisi adalah bahwa ia berada di luar kemampuan manusia untuk menyusun - definisi yang menyangkal kesadaran manusia dan membatalkan konsep-konsep keberadaannya ... Pikiran manusia, katakanlah mistikus roh, harus ditundukkan pada kehendak Allah ... Standar nilai manusia, katakanlah mistikus roh, adalah kesenangan Allah, yang standarnya di luar kekuatan pemahaman manusia dan harus diterima dengan iman ... Tujuan hidup manusia ... adalah untuk menjadi zombie hina yang melayani tujuan yang dia tidak tahu, untuk alasan dia tidak mempertanyakan.

[Ayn Rand, Untuk Intelektual Baru ]

Agama & Iman

Selama berabad-abad, mistikus roh telah ada dengan menjalankan raket perlindungan - dengan membuat hidup di bumi tak tertahankan, kemudian menagih Anda untuk penghiburan dan kelegaan, dengan melarang semua kebajikan yang memungkinkan keberadaan, lalu menunggangi rasa bersalah Anda., dengan menyatakan produksi dan sukacita menjadi dosa, kemudian mengumpulkan pemerasan dari orang berdosa.
[Ayn Rand, Untuk Intelektual Baru ]

[Doktrin Dosa Asal] menyatakan bahwa ia [manusia] memakan buah dari pohon pengetahuan - ia memperoleh pikiran dan menjadi makhluk yang rasional. Itu adalah pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat - dia menjadi makhluk bermoral. Ia dijatuhi hukuman untuk mendapatkan rotinya dengan jerih payahnya - ia menjadi makhluk yang produktif. Dia dijatuhi hukuman mengalami hasrat-dia memperoleh kapasitas untuk kenikmatan seksual. Kejahatan di mana mereka mengutuknya adalah alasan, moralitas, kegembiraan kreativitas - semua nilai utama dari keberadaannya.
[Ayn Rand, "Galt's Speech, " dalam For the New Intelektual, hal. 136]

Playboy : Apakah menurut Anda, tidak ada agama yang pernah menawarkan sesuatu yang bernilai konstruktif bagi kehidupan manusia?

Ayn Rand : Agama Qua, tidak - dalam arti kepercayaan buta, keyakinan tidak didukung oleh, atau bertentangan dengan, fakta-fakta realitas dan kesimpulan akal. Iman, dengan demikian, sangat merugikan kehidupan manusia: itu adalah penolakan akal. Tetapi Anda harus ingat bahwa agama adalah bentuk awal filsafat, bahwa upaya pertama untuk menjelaskan alam semesta, untuk memberikan kerangka referensi yang koheren terhadap kehidupan manusia dan kode nilai-nilai moral, dibuat oleh agama sebelum manusia lulus atau cukup berkembang untuk memiliki filosofi. Dan, sebagai filosofi, beberapa agama memiliki poin moral yang sangat berharga. Mereka mungkin memiliki pengaruh yang baik atau prinsip-prinsip yang tepat untuk ditanamkan, tetapi dalam konteks yang sangat kontradiktif dan, pada sangat-bagaimana saya harus mengatakannya? Base Basis berbahaya atau jahat: atas dasar iman.
[Wawancara playboy dengan Ayn Rand]

Tidak pernah ada filosofi, teori atau doktrin, yang menyerang (atau 'terbatas') alasan, yang tidak mengkhotbahkan penyerahan kepada kekuatan otoritas tertentu.
[Ayn Rand, "The Comprachicos, " di The New Left. ]

Dugaan jalan pintas menuju pengetahuan, yaitu iman, hanyalah jalan pintas yang menghancurkan pikiran.

[Ayn Rand, "The Objectivist Ethics, " dalam The Virtue of Selfishness, hal. 25]

Saya ingin melawan agama sebagai akar dari semua kebohongan manusia dan satu-satunya alasan untuk menderita ... Saya ingin membuktikan bahwa agama mematahkan karakter sebelum terbentuk, di masa kanak-kanak, dengan mengajar anak berbohong sebelum ia tahu apa itu dusta, dengan melanggarnya dari kebiasaan berpikir sebelum ia mulai berpikir, dengan menjadikannya orang munafik sebelum ia mengetahui kemungkinan sikap lain terhadap kehidupan. Agama juga merupakan musuh pertama dari kemampuan berpikir. Kemampuan itu tidak digunakan oleh manusia untuk sepersepuluh dari kemungkinannya, namun sebelum mereka belajar berpikir bahwa mereka berkecil hati dengan diperintahkan untuk mengambil segala sesuatu dengan iman. Iman adalah kutukan terburuk umat manusia, sebagai antitesis dan musuh pikiran.

[Ayn Rand, Jurnal Ayn Rand, ed. oleh Leonard Peikoff.]

Menyandarkan kasus seseorang pada iman berarti mengakui bahwa alasan berada di pihak musuh seseorang - bahwa seseorang tidak memiliki argumen rasional untuk ditawarkan.

[Ayn Rand, "Konservatisme: Sebuah Obituari, " dalam Kapitalisme: The Unknown Ideal . hal. 196]

Jika Anda terjebak pada titik penting dan seseorang memberi tahu Anda bahwa doktrin Anda tidak masuk akal - Anda siap untuknya. Anda katakan padanya ada sesuatu yang masuk akal. Bahwa di sini ia tidak boleh mencoba berpikir, ia harus merasakan. Dia harus percaya. Tangguhkan alasan dan Anda dapat memainkannya deuces liar.

[Ayn Rand, The Fountainhead ]

Tanyakan kepada diri Anda apakah mimpi tentang surga dan kebesaran harus menunggu kita di kuburan kita - atau apakah itu harus menjadi milik kita di sini dan sekarang dan di bumi ini.

[Ayn Rand, Atlas Mengangkat Bahu ]

[T] ia hanya melakukan kejahatan moral nyata yang dapat dilakukan seseorang terhadap yang lain adalah upaya untuk menciptakan, dengan kata-kata atau tindakannya, kesan dari kontradiktif, yang mustahil, yang tidak rasional, dan dengan demikian mengguncang konsep rasionalitas pada korbannya.

[Ayn Rand, Atlas Mengangkat Bahu ]

Alasan & Rasionalitas

Jika saya berbicara bahasa Anda, saya akan mengatakan bahwa satu-satunya perintah moral manusia adalah: Engkau harus berpikir. Tetapi 'perintah moral' adalah kontradiksi dalam istilah. Moral adalah yang dipilih, bukan yang dipaksakan; yang dipahami, bukan yang taat. Moral adalah rasional, dan akal tidak menerima perintah.
[Ayn Rand, "Galt's Speech, " dalam For the New Intelektual, hal. 128]

Apakah Anda berada di alam semesta yang diperintah oleh hukum alam dan, karenanya, stabil, tegas, absolut — dan dapat diketahui? Atau apakah Anda berada dalam kekacauan yang tidak dapat dipahami, bidang mukjizat yang tidak dapat dijelaskan, fluks yang tidak dapat diprediksi dan tidak dapat diketahui, yang pikiran Anda tidak dapat memahami? Sifat tindakan Anda — dan ambisi Anda — akan berbeda, sesuai dengan set jawaban yang Anda terima.
[Ayn Rand, Filsafat: Siapa yang Membutuhkannya .]

Pria yang berpikir tidak bisa dikuasai.
[Ayn Rand, "Kredit Pajak untuk Pendidikan, " dalam Surat Ayn Rand .]

Di dunia itu, Anda akan dapat bangkit di pagi hari dengan semangat yang Anda kenal di masa kecil Anda: semangat hasrat, petualangan, dan kepastian yang datang dari berurusan dengan alam semesta yang rasional.
[Ayn Rand, Atlas Mengangkat Bahu ]

... jika pengabdian kepada kebenaran adalah ciri khas moralitas, maka tidak ada bentuk pengabdian yang lebih besar, lebih mulia, lebih heroik daripada tindakan seorang pria yang memikul tanggung jawab untuk berpikir ... dugaan jalan pintas menuju pengetahuan, yang adalah iman, hanya hubungan arus pendek yang menghancurkan pikiran.
[Ayn Rand, Atlas Mengangkat Bahu ]

Definisi adalah penjaga rasionalitas, garis pertahanan pertama melawan kekacauan disintegrasi mental.
[Ayn Rand, "Seni dan Kognisi, " dalam The Romantic Manifesto, hlm. 77]

Takut menghadapi masalah berarti percaya bahwa yang terburuk itu benar.
[Ayn Rand, Atlas Mengangkat Bahu ]

... jika pengabdian kepada kebenaran adalah ciri khas moralitas, maka tidak ada bentuk pengabdian yang lebih besar, lebih mulia, lebih heroik daripada tindakan seorang pria yang memikul tanggung jawab untuk berpikir ... dugaan jalan pintas menuju pengetahuan, yang adalah iman, hanya hubungan arus pendek yang menghancurkan pikiran.
[Ayn Rand, Atlas Mengangkat Bahu ]

Origen: Biografi Pria Baja

Origen: Biografi Pria Baja

Biografi Athanasius, Uskup Aleksandria

Biografi Athanasius, Uskup Aleksandria

Mabon Dupa Blend

Mabon Dupa Blend