Gagasan bahwa pernikahan gay salah karena pasangan gay entah bagaimana tidak alami tidak sering dinyatakan secara terbuka, tetapi premis ini memengaruhi argumen lain dan terletak di belakang banyak pendapat negatif orang tentang homoseksualitas secara umum. Bagi kebanyakan orang, hubungan heteroseksual adalah norma, baik di masyarakat maupun di alam. Hubungan non-heteronormatif dengan demikian abnormal dan tidak alami; oleh karena itu, mereka tidak harus divalidasi oleh negara atau diakui sebagai bentuk pernikahan
Alam dan Pernikahan
Argumen seperti itu sangat dangkal karena mereka mencoba untuk memanfaatkan kekuatan kategori yang tampaknya netral dan obyektif seperti "alami" dan "alami" dalam mendukung posisi seseorang. Dengan cara ini, seseorang dapat mencoba mengelak dari tuduhan kefanatikan dan intoleransi karena, bagaimanapun, itu hanya masalah pengamatan faktual tentang apa yang dan bukan merupakan bagian yang tepat dari tatanan alam dan / atau apa dimandatkan oleh hukum kodrat. Ini tidak lebih fanatik atau tidak toleran daripada mengamati benda-benda yang jatuh jatuh daripada naik, atau yang membawa pasangan dengan beruang lain daripada dengan rusa.
Namun pada kenyataannya, klaim tentang tatanan alam atau hukum kodrat hanya berakhir sebagai topeng untuk prasangka agama, politik, atau sosial termasuk yang naik ke tingkat kefanatikan. Lapisan filosofis kadang-kadang mungkin mengesankan, tetapi kita tidak boleh gagal untuk melihat ke bawah permukaan untuk memahami apa ide dan argumen yang sebenarnya. Salah satu cara untuk melakukan itu adalah dengan mengajukan pertanyaan yang tidak begitu mudah tentang apa yang dimaksud dengan "alami" dan "alami".
Arti yang umum dan sederhana adalah bahwa hubungan heteroseksual adalah 'alami' karena itulah yang kita temukan di alam, sedangkan kita tidak menemukan hubungan homoseksual. Karena itu yang terakhir tidak alami dan tidak harus divalidasi oleh masyarakat. Sebuah contoh sempurna dari sikap terhadap "alami" homoseksualitas ini diungkapkan oleh Peter Akinola, Uskup Agung Anglikan Nigeria:
Saya tidak bisa memikirkan bagaimana seorang pria dalam pengertiannya akan melakukan hubungan seksual dengan pria lain. Bahkan di dunia hewan anjing, sapi, singa kita tidak mendengar hal-hal seperti itu.
Ada banyak kemungkinan keberatan untuk ini. Pertama, manusia jelas merupakan bagian dari alam, jadi jika manusia memiliki hubungan homoseksual, bukankah itu bagian dari alam? Kedua, kami tidak menemukan anjing, sapi, dan singa yang menandatangani kontrak perkawinan resmi satu sama lain marriage apakah itu berarti perkawinan sah sebagai institusi adalah alami dan harus dihilangkan?
Keberatan-keberatan itu menunjuk pada kelemahan logis dalam argumen, mengungkapkan apa yang dijelaskan di atas: itu hanyalah pelapis filosofis yang diterapkan pada prasangka pribadi. Namun, sama pentingnya, argumen itu secara faktual salah. Aktivitas homoseksual dan hubungan homoseksual dapat ditemukan di seluruh alam - pada anjing, sapi, singa dan banyak lagi. Pada beberapa spesies, aktivitas homoseksual cukup umum dan teratur. Ini berarti bahwa argumen tersebut bukan hanya pelapis filosofis, ini pelapis murah dan jelek untuk di-boot.
Sifat manusia
Kadang-kadang argumen bahwa hubungan homoseksual dan homoseksualitas adalah 'alami' dapat diartikan dalam arti bahwa itu tidak benar-benar mengalir dari "sifat manusiawi" dalam keadaan mentahnya, tidak ternoda oleh peradaban. Agaknya, ini seharusnya berarti bahwa jika itu tidak untuk masyarakat di sekitar kita, tidak akan ada yang gay - kita hanya akan ingin kawin dengan atau memiliki hubungan intim dengan anggota lawan jenis .
Tidak ada bukti yang ditawarkan untuk mendukung ini - bahkan tidak ada bukti palsu, seperti argumen sebelumnya. Namun bahkan jika kita menerima bahwa itu benar, lalu apa? Fakta bahwa manusia tidak akan melakukan sesuatu ketika berada di "keadaan alami" di luar batas peradaban sama sekali bukan alasan untuk menyimpulkan bahwa mereka juga tidak boleh melakukannya ketika hidup dalam peradaban. Kita tidak akan mengendarai mobil atau menggunakan komputer di luar struktur peradaban, jadi haruskah kita berhenti melakukannya sementara menjadi bagian dari masyarakat?
Sangat sering argumen bahwa hubungan homoseksual adalah "alami" dimaksudkan untuk menggambarkan fakta bahwa mereka tidak dan tidak dapat mengarah pada penciptaan anak-anak, yang seharusnya menjadi konsekuensi "alami" dari hal tersebut. hubungan intim, terutama pernikahan. Argumen ini juga tidak efektif, tetapi hubungan antara pernikahan dan membesarkan anak dibahas secara lebih rinci di tempat lain.
Pada akhirnya, argumen "homoseksualitas itu tidak wajar" gagal untuk mendukung kasus terhadap pernikahan sesama jenis karena tidak ada konten yang jelas dan meyakinkan untuk konsep "alami" di tempat pertama. Segala sesuatu yang diklaim sebagai unnatural "bisa dibilang alami, bisa dibilang tidak relevan dengan apa yang seharusnya menjadi hukum, atau hanya tidak material dengan apa yang harus diperlakukan sebagai moral dan tidak bermoral. Bukan kebetulan bahwa apa yang" tidak wajar "juga terjadi untuk dikutuk oleh tradisi agama atau budaya pembicara.hanya karena beberapa sifat atau aktivitas bukanlah norma di antara manusia tidak menjadikannya "alami" dan karenanya salah.
